Читать «Путешествия по Китаю и Монголии. Путешествие в Кашгарию и Куньлунь» онлайн - страница 578

Михаил Васильевич Певцов

161

Сунна (по-арабски — «предание, обычай») — мусульманское священное предание, состоящее из хадисов— рассказов, повествований о поступках и изречениях пророка Мухаммеда; систематизированные в сборники (в конце VII–IX вв.), они представляют канонические «шесть книг» Сунны.

162

Река Толан-ходжа берет тачало в ледниках, расположенных в южной части Русского хребта, однако в ее питании играют также значительную роль грунтовые воды и атмосферные осадки.

163

Н. М. Пржевальский пересек Толан-ходжу в 1885 г. в том месте, где она вступает в область предгорной полосы. Вот как он описывает ее долину:

«Река Толан-ходжа там, где мы ее перешли, течет на абсолютной высоте 8400 футов по ущелью, врезанному в почву на глубину от 800 до 1000 футов. Спуск и подъем сюда круты и очень трудны для верблюдов. Внизу описываемое ущелье представляет почти совершенно бесплодную равнину не более как 10–20 сажен шириной. Бока ее обставлены отвесными конгломератовыми стенами от 150 до 200 футов высотой. Местами эта расщелина суживается даже на 3–5 сажен, так что река течет совершенным коридором. Своими размерами река Толан-ходжа, как мы ее видели 2 са

жени ширины и 1 фут глубины), меньше не только Кара-мурана и Мольджи, но даже соседней реки Бостан-туграк» (Пржевальский Н. М. От Кяхты на истоки Желтой реки. Географгиз, 1948.

164

К. И. Богданович как в этом, так и в других маршрутах значительное внимание уделял обследованию куньлунских месторождений и приисков.

Помимо описаний, содержащих огромной ценности географические и особенно геологические материалы, многие строки его труда посвящены жизни и быту приисковых рабочих.

«Здесь, — замечает Богданович, — повторяется та же старая, как свет, история, что золото обогащает только единицы, тысячи губя. На прииски идут лишь те, у которых хозяйство уже пошатнулось. Весь строй экономической, а отчасти и государственной жизни в Кашгарии сложился так, что это поистине страна кулаков, так называемых здесь баев».

«Неутешительна, — пишет он несколько дальше, — картина экономического положения не только приискового люда, но и всей Кашгарии; причины эти кроются, однако, не в природе вещей, а во временных условиях жизни».

Заканчивает эту часть описания Богданович словами: «я глубоко убежден, что придет время, когда и золотоносность Куньлуня сделается источником благосостояния многих тысяч людей» .

165

Б. Л. Громбчевский сделал подробное, очень интересное описание горцев Западного Куньлуня, где, между прочим, указывал, что во всей Кашгарии насчитывается до 2000 дворов таглыков .

166

Объяснение, данное Певцовым происхождению дневных прохладных ветров из Такла-Макан совершенно правильно и подтверждается позднейшими исследованиями. В современной науке такие ветры называются «компенсационными».

167

Вот как описывает Роборовский эти суровые места северной окраины Тибетского нагорья:

«В тех местах этой нагорной пустыни, которые имеют мягкую почву, в земле часто встречались глубокие трещины, происшедшие, по всей вероятности, от жестоких зимних морозов. Из растений встречается только один жалкий приземистый белолозник, да и то очень редко. Даже лишаев мы не находили. В описываемой пустыне, судя по совершенному отсутствию разливов, выпадает круглый год снег, а дождя, по всей вероятности, никогда не бывает. Во время нашего тут пребывания снег шел ежедневно, но быстро исчезал от действия постоянных сухих ветров. Источников и озер мы не встречали и, кроме двух речек, не видали проточных вод. В некоторых впадинах замечались, однако, мокрые места, покрытые редким приземистым белолозником, где грунтовые воды, должно быть, находятся на незначительной глубине».