Читать «Быт русского народа. Часть 5. Простонародные обряды» онлайн - страница 48

Александр Власьевич Терещенко

ОБЖИНКИ В ЧЕРВОНОЙ РОССИИ

Здесь, по окончании жатвы, выбирают женщины из девушек одну прелестнейшую и украшают ее голову плетеным венком из ржи и васильков. Хор девушек, окружив ее, отправляется с нею к господскому дому при пении радостных песен. Помещик встречает их на крыльце и потом подходит к увенчанной: снимает с нее венок и благодарит жнецов за успешное и благополучное окончание работы. Затем он угощает их водкою и ужином или дает им на водку. Между тем в его комнате появляются на стене венки с пуком колосьев.

В Подлесий (Червоной России) постадница (старшая из жниц) начинает всякий раз жатву обрядным действием. Связав сноп хлеба, она поднимает его в гору и произносит громко:

Ото, наша веселка, Од полудня до вечерка: Щоб жалось веселенко И здоровенько, И Богу миленько, И людям, и нам, И нашим панам. А жните, пожинайте, Колос побирайте. Не стоит пан о колос, Оно о солому, Поживаты стодолу и обору. Мий сноп воевода, Ходит коло города; Мий сноп осталец, Поведе постадницу в танец. Що поведе, поцилуе, Медом, винцом почастуе.

С окончанием причитания она бросает из-за своей головы сноп в ознаменование тяжких работ жнецов.

ПОЖИНКИ И ИМЕНИННИК

В других местах (Пензенской и Симбирской губерниях) существуют пожинки. Там по окончании жатвы собирается народ в поле дожинать последние загоны, и когда уже свяжут последний сноп, называемый именинник, тогда наряжают его в сарафан и кокошник и с песнями несут его на господский дом, где жнецов угощают пивом и вином. В некоторых местах Малороссии последний сноп также называется именинником. Ему приделывают руки, убирают в пестрое женское платье и несут его на хозяйский двор, где ожидает их богатое угощение. Хозяин печет тогда каравай из нового хлеба и разделяет его между своими гостями. В северо-восточной России также пекут каравай, но его подносят жнецы хозяину в подарок. В Смоленской губернии приделывают к снопу руки, надевают на него белую насовку, а на вершину снопа кичку, или наматывают женский убор, называемый накидка, и две женщины несут на господский двор. Хозяин выходит им навстречу, жнецы поздравляют его со счастливым окончанием жатвы и бьют сноп веником березовым с особыми приговорками в том предубеждении, что животные, истребляющие поля, истребляются после этого таинственного обряда. Потом угощают всех; песни и пляски заключают всеобщее веселье.