Читать «Быт русского народа. Часть 5. Простонародные обряды» онлайн - страница 14

Прилитила зозуленька 3 темного лисочку: Сила, пала, заковала У зеленым садочку. Ой, як выйшла Дунячка, В ней запытала: — Скажи мени, зозуленько, Чи довго буду в батька? — Будешь, мила Дунячко, Весь день до вечера. — Бодай же ты, зозуленько, Сим лит не ковала, Що ты мени, молоденькой. Правды не сказала

Во многих малороссийских думах и песнях отразился пророческий голос кукушки, например, в думе о гетмане Наливайко о восстании его против Польши (в 1596 г.) .

Буде и нашим лихо, як зозуля кувала. Шо вона кувала, про меж святых чувала, Що вона кувала, тому и бути статы.

В думе «Поход на поляков за смерть Павлюка», (1639 г.);

Закряче ворон, степом летючи; Заплаче зозуля, лугом скачучи; Закуркуют кречеты сизы, Да вее усе по своих братах; Загадаются орлики сизы, Да все усе по своих братах, По буйных товарищах козаках!

МАНДРИКИ И ЗАВИВАНИЕ ВЕНКОВ

В Малороссии существует поверье, что если кричит кукушка после дней Петра и Павла, то это значит, что не будет изобилия в хлебе. В день св. апост. Петра и Павла пекут из творога на масле и яйцах круглые небольшие сырники, которые называются мандриксши, и едят их, веря, что кукушка не будет кричать более. Если после этого времени кукушка кричит, то она кукует уже так, как будто бы чем-нибудь подавилась, почему и говорят: «Зозуля подавилась мандрикою». У немцев также есть поверье, что если кукушка перестала кричать после Иванова дня (июня 24); то наверно будет голод в том году .

В Орловской губернии на праздник Петра и Павла девицы и молодые мужчины ходят в лес завивать венки. С собою берут яйца вареные, пироги и караваи, печеные на яйцах, масле и молоке, угощают друг друга. При плетении венков поют хороводные песни. Боятся заходить далеко в лес, веря, что русалки скрытно качаются на зеленых ветвях, нападают на людей и щекотят их до смерти.

КРЕЩЕНИЕ КУКУШЕК И КУМОВАНЬЕ

Во многих местах совершается поселянами крещение кукушек в третье, иногда в пятое, шестое или седьмое воскресенье по Пасхе, а более в день Жен-мироносиц. Женщины идут в лес, выбирают там две молодые кудрявые березки и, нагнув их, переплетают ветвями; потом связывают платками и полотенцами, образуя из них венок, к которому привешивают два креста. Две женщины, желающие жить в дружбе, или, как они говорят, покумиться, ходят вокруг венка в разных направлениях и целуются крестообразно три раза сквозь венок. Прочие женщины поют между тем: