Читать «Быт русского народа. Часть 6» онлайн - страница 67

В завивании венков, кроме девиц и молодых женщин, принимают участие пожилые обоих полов; венки завивают с музыкою и пением, начиная от дома или селения, из которого выходят в рощу или в лес.

Мы пойдем, девочки, Во луга гулять, Ай, люли, люли, во луга гулять! Во луга гулять, Венки завивать, Ай, люли, люли, венки завивать. Мы завьем веночки На все красны денечки. Ай, люли, люли, на красны денечки. Благослови, Троица, Богородица, Нам в лес пойти, Венок сплести, Ай, люли, люли, венок сплести. При завивании поют: Благослови, Троица, Богородица, Нам венок сплести; Ай, люли, люли, нам венок сплести; Свекру-батюшке, Свекрови-матушке, Ай, люли, люли, свекрови-матушке: Свекру-батюшке малиновый, Свекрови-матушке калиновый; Ай, люли, люли, калиновый, А мне, молодой, С гибкого ветийка, Ай, люли, люли, с гибкого ветийка!

В Троицын день пускают венки на воду и гадают: девушки и парни о суженых, а замужние и пожилые о смерти или о горе и радости в жизни; когда венок не коснется берега реки и, не потонув, уплывет, тогда сбудется желание; в противном случае — неудача или смерть. При пускании венков поют:

Да пойду ль я тишком, Лужком, бережком, Ай, люли, люли, лужком, бережком. Сломлю со сыра дуба веточку, Брошу на быстру реченьку, Ай, люли, люли, на быстру реченьку, При неудаче в гадании поют: Да грозна, грозна Громовая туча! Ай, люли, люли, громовая туча! Грозней того нет, Ко мне свекор едет. Ай, люли, люли, ко мне свекор едет. Ко мне свекор едет Со лютой свекровью. Аи, да люли, люли, со лютой свекровью. Вы мостите мосты, Гнилые колоды. Аи, да люли, люли, гнилые колоды. Забивайте гвозди, Еловые шишки. Аи, да люли, люли, еловые шишки. Чтобы мост обломился, Лютый свекор залился. Ай, да люли, люли, лютый свекор залился.

В некоторых местах Казанской губер<нии> выходят накануне Троицына дня со св. образами, чтобы служить молебны на поле, засеянном хлебом; поле и скот окропляют освященной водою. По окончании молебствия поселяне обоего пола пляшут и поют в честь Ярилы.

В Чебоксарском уезде (Казанской губер<нии>) девушки из нескольких деревень, сходятся вместе на семике, едят яичницу и потом отправляются в лес завивать венки на березе. Возвратясь в деревню, выбирают лучшую избу, моют ее, даже соскабливают нечистоту со стен и выметают двор. В этот день делается между ними ссыпчина (складчина), на которую каждая девушка приносит с собою часть муки, солоду, хмелю, и варят пиво. В Троицын день наряжаются девушки поутру рано в лучшие сарафаны и потом отправляются вместе в ту рощу, где завивали в семик венки; берут с собою березку, украшают ее лентами и приносят с пением в избранную ими для празднования избу. Здесь весь двор убирают березками и венками. Их праздник продолжается три дня, и сюда съезжается множество гостей из деревень и городов. Все веселятся, пляшут, поют, а девушки по большей части гадают о своих женихах или тут высматривают их. Без молодежи им праздник не праздник — то и раздолье, когда гуляет беспечная юность, то и наслаждение, когда радует весна жизни. Старухи и матушки, припоминая о своем давно минувшем веселии, говорят: мы гуляли лучше их! — но они говорят со вздохом и не без зависти к веселящимся.