Читать «Быт русского народа. Часть 7. Святки» онлайн - страница 9

Из-за горы, из-за каменной, святый вечер! Да воттоль выступа велике вийско, А по переду пан иде, Пан иде, коника веде, Хвалится конем перед королем, Да нема у короля такого коня, Як у нашего пана. Хвалится стрилою Перед дружиною, Да нема у дружины Такой стрилы, Як у нашего пана. Хвалится луком Перед гайдуком: Да нема у гайдука Такого лука, Як у нашего пана. Да бувай же здоров, пане! Да не сам собою, С отцем, с матерью, Со всим родом — Живите с Богом. Эй, заказано и зарадано, святый вечер! Всем козаченькам у войско идти, Пану коригив нести. А у его ненька, Вельми старенька, Выпровожала И научала: «Ой, сыне мой, сыну! Не попережай у перед вийска, И не оставайся позади вийска. Держися вийска все середняго, И козаченька все статечного». Молодый не послухав нени своей: У перед вийска конем играе, А позад вийска мечем махае. Угляне! се сам царь на кресли. «Ой, колиб я знав, Чий то сын гуляв, То я б за него свою дочку отдав, Половину царства ему бы отдав». Ой, рано, рано куры запили, святый вечер! А еще раньше пан встав, Лучком забрящав, Братьев побужав: Да вставайте, братья, кони сидлайте, Кони сидлайте, хорты скликайте. Да пойдем в чисте поле На прогулянье, На разгледанье. Да найдемо, братье, куку в деревне, Девку в терем. От-се вам, братья, кука в деревне. А мини, братья, девка в тереме. Ой, ясна, красна калина у лузи А еще краснейша у доме, По двору ходит. Як заря сходит, В синочки вошла; Як заря зышла, В светлоньку войшла, — паны встают, Шапки иснимают, и пытают: «Чи ты царевна, чи королевна?»— «Я дочка ротмистрова» .

Колядчики вставляют им или звание той девушки, в честь которой поют, а потому последний стих: «Я дочка ротмистрова» прибавлен здесь для полноты.

КОЛЯДА В РОССИИ

В России коляда также известна с давних времен. Она появилась прежде на юге, а потом перешла на север. В некоторых местах северной и восточной полосы России коляда называется авсенем. и таусеном, а в Малороссии, Белоруссии и Литве удержано древнее название; однако в некоторой части Литвы иногда она называется вечером, колодок или вечер блокков, и везде готовится кутья из пшеничного зерна и каша из гречневых круп; по уварке гадают о будущем урожае и неурожае хлебов.

КАТОЛИЧЕСКИЕ ЛЕПЕШКИ И ПЕЧЕННЫЕ ИЗ ТЕСТА ИЗОБРАЖЕНИЯ