Читать «Быт русского народа. Часть 7. Святки» онлайн - страница 37

Чехи имели Вита или Вит. Венгерские славяне сохранили песнь в честь святого Вита и святого Дюнда.

Прийдже, шугай, прийде к нам, Сама коморку мам. Никто тя не збада, А я та мам рада. Прийдем, диовча, прийдем, Веру исте, прийдем. На Святого Вида Чо не буде никда.

Эта песнь доказывает, что святой Вит, который известен под именем славянского апостола, не есть Святовит. Название святок могло ли произойти от Святовита?

Другая песнь в честь Динда или Дюнда между теми же славянами может служить любопытным сведением об остатке язычества, вошедшего в хороводную забаву.

Девушки становятся в два ряда и поют попеременно:

1. Гоя, Дюнда, гоя! Послала нас Краловна. Гоя, Дюнда, гоя! 2. Гоя, Дюнда, гоя! На что же вас послала? Гоя, Дюнда, гоя! 1. Гоя, Дюнда, гоя! Пре три возы каменья. Гоя, Дюнда, гоя! 2. Гоя, Дюнда, гоя! На что вам каменья? Гоя, Дюнда, гоя! 1. Гоя, Дюнда, гоя! Злате мосты ставити. Гоя, Дюнда, гоя! 2. Гоя, Дюнда, гоя! Чи нас цес не пустате? Гоя, Дюнда, гоя! 1. Гоя, Дюнда, гоя! Чо нам за дар несете? Гоя, Дюнда, гоя! 2. Гоя, Дюнда, гоя! Чернооке девчатко. Гоя, Дюнда, гоя! 1. Гоя, Дюнда, гоя! Но бежте а поспеште. Гоя, Дюнда, гоя!

Иллирийские славяне празднуют Св. Вита июля 15 дня и совершают языческие обычаи, употреблявшиеся при поклонении идолу Святовиду.

Из церковной истории известно, что возвестители Евангельского слова, изменяя постепенно языческие обычаи, соединили празднование Святовида в одно время с христианскими святками, а простой народ принял это за одно и то же.

Новообращенные славяне воссылали долго такие же молитвы Святовиду, какие самому Богу .

ЗНАЧЕНИЕ СВЯТОК У РУССКИХ

Древние христиане освящали все торжественные праздники благочестивыми делами. С Р. X. государи освобождали I' народ от разных недоимок, уменьшали подати, выпускали преступников из темниц и проч. Пастыри наставляли людей святить праздники Господни богоугодными приношениями. Христиане ревностно выполняли благие внушения наставников, делая в пользу страждущего человечества посильные подаяния, которые церковь освящала Божескими благословениями. Эти дни, ознаменованные душеспасительными делами, прослыли святками или Святыми; народ же обратил их в свои забавы.