Читать «Как уберечься от порчи и сглаза» онлайн - страница 65

* * *

Заря, зарница, красная девица, возьми свое огненное красное тело, отдай мое белое чистое тело. Повторить три раза.

* * *

Захастываю, заговариваю жар печной, жар баенной от схожего красного солнышка, от дерева елки, от дерева березы, от дерева осины, от дерева крушины, всех святых древ. Во веки веков, аминь, аминь, аминь.

* * *

Больного кладут на спину, в нескольких местах спину колют иголкой и несколько раз заговаривают: «Колю, колю, закалываю, золотуху заговариваю по ребрам, по жилам, по всем суставам, чтобы век не кололо, не отрыгнуло. Аминь».

* * *

Как катается красное солнце и подсолнечная луна по всей исцеленной, обсушивает рады, болота, ручьи, быстрые реки, так же обсуши у рабы Божьей (имя) зуд и свороб, и мокру коростину. Будьте, мои слова, крепки и лепки, в договоре и не в договоре. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Текет река Нева, плывет лодка ледяна с голубыми с гребями, со святыми со людями - посетить, погостить лететь и огонь полечить. Водить потом и повторить три раза, затем дунуть.

* * *

Кочку как найдешь в сене сухую, кочкой водишь: «Как кочка иссыхает, так же бы и все шипицы иссыхали». Тоже раза три эдак по зорям, утром, вечером.

* * *

Надо утром рано встать или после дождя тоже утром, и на ограде, на третьей жерди, капельку снять и на шипицу положить, капнуть и проговорить: «Как капелька сохнет, так и шипица у (имя) сохнет». И три раза повторить.

От сыпи, чесотки, диатеза

Больного ребенка сажают к печному столбу, берут кремень и кресало. Далее происходит такой диалог родителей больного и знахаря: «Что сечешь? - Огонь летучий. - Секи хорошенько, чтобы у раба Божьего (имя) век не бывало. Аминь».

Повторять девять раз.

От золотухи (диатеза)

Заря зарница, красная девица, поди ко мне на помощь, помоги мне. Господи, из раба Божьего золотуху выговорить, пересудную, передумную, полуночную, буйную-буйновицу, желтую-желтовицу, синюю-синявицу, красную-красавицу и рассыпчатую. Золотуха-краснуха, поди из раба Божьего, из буйной головы, из ясных очей, у чистого поля, у синего моря, на росстани поворота, на глубокие болота, как конь воды не пивает, травы не съедает, околел, онемел - так бы у раба Божьего околела, онемела у буйной головы, у ясных очей, как частые звезды с неба сыплются, так бы у раба Божьего золотуха выкатилась из буйной головы, из ясных очей. Тут тебе не быть, тут тебе не жить, быть тебе по болотам, по гнилым колодам, за темными лесами, за крутыми горами, за желтыми песками. Там тебе быть, там тебе жить!

Наговаривают на воду с солью.

При золотухе

Необходимо поставить свои ноги на ноги больного, зажечь свечу в стакане святой воды, разложить в определенном порядке ритуальные принадлежности.

Поставить левую руку ладонями к больному на уровне своего плеча, правую чуть выше, читать пять молитв. Потом целителю необходимо взять масло постное (если больной родился в пост) или коровье (если больной родился в мясоед), над этим маслом знахарка читает три раза заговор, затем этим маслом натирает больные места.