Читать «Прогрессивный сатанизм. Том 1» онлайн - страница 8

Мильхар

В принципе, посылать все равно приходится – и довольно часто… …Довольно часто на вопрос:

– Кто такой сатанист?

Я отвечаю кратко: – Самосовершенствующийся разумный эгоист, – и существа оказываются удовлетворены ответом.

Впрочем, написать статью на тему "мой сатанизм" – проклятое дело, и, в общем, даже интересно попробовать структурировать свои мысли на бумаге… точнее, в килобайтах.

Можно попробовать выделить условные и расплывчатые черты, призмы, стекляшки и очки, сквозь которые я взираю на мир: индивидуализм, эгоизм, разумность, самосовершенствование и мой внутренний мир…

Индивидуализм. Я ни во что не ставлю общество и очень редко рассматриваю оное, как единое целое, не деля его на отдельные индивиды. Просто-напросто не признаю общества, как "живого организма". И, скажу так, самобытность отдельной личности меня трогает больше, чем благополучие социума и стада. Для меня нет никого важнее меня, а среди живых существ меня интересуют лишь индивидуумы по-отдельности, но никак не вместе (это не командный вид спорта, не футбол). К проблемам выживания Homo Sapiens, как вида, я равнодушен; не имею никаких трогательных чувств к "людям в общем".

Вопрос: А если нужно действовать вместе с группой?

Ответ: Группа состоит из отдельных индивидов, живого и единого организма она не представляет. В школах можно часто услышать учителя, обвиняющего весь класс: "Ваш класс подводит меня…", и, по идее преподавателя, каждому ученику в классе должно стать стыдно после этой фразы – но зачем волноваться о чем-то неопределенном, песочном, вымышленном? Людям зачастую невдомек, что обвинять условно объединенную группу крайне неэффективно, так как каждый отвечает только за свои поступки, и почти у каждого есть своя жизнь outside the group. Возможно, последуют вопросы про патриотизм и "любовь к Родине" – это просто пустые слова лично для меня. Если бы, теоретически, сейчас была Вторая (Третья… какая угодно) Мировая Война, и у меня была возможность без недопустимого для себя ущерба остаться в стороне – я бы остался в стороне. Кто-то хочет себя считать "патриотом" и удовлетворять свой "патриотический долг", кто-то – нет: это личное дело каждого.

Все это плавно перетекает к эгоизму. К разумному эгоизму – когда собственный эгоизм не причиняет вреда тебе самому. Я не питаю ни к себе, ни к другим никаких иллюзий: все наши действия продиктованы только нашими желаниями, осознанными или бессознательными. Если, теоретически, я иду "защищать

свою Родину, свою любовь" (приснится только в дурном кошмаре),

то это значит, что я иду защищать свои идеалы, свою любовь – и только то, что считаю своим. Не хочу говорить о других, так как этот очерк про меня – но я цинично считаю, что эгоизм (инстинктивный или нет) – это основная побуждающая любого существа; а осознанный, признанный самим собой эгоизм – самая удобная позиция к окружающему миру. Если я не хочу, чтобы не нарушали мой круг, я стараюсь не заходить в круг другого – если бы такое небольшое ограничение сидело у каждого человека внутри (а не "социальные законы"), то жить было бы намного комфортабельней. Если нарушают мой круг, я просчитываю, как эффективней всего, как мне кажется, реагировать.