Читать «Беды развода и пути их преодоления. В помощь родителям и консультантам по вопросам воспитания.» онлайн - страница 174

107

Ср. «Историю Саши и Симона» в заключительной главе этой книги.

108

Психоаналитики делают различие между психоанализом («классический анализ» или «стандартный анализ») и психотерапией, в которой традиционные условия аналитических сеттингов (кушетка, высокая частота сеттингов), а также технические методы приспосабливаются к внешним условиям и данной патологии. Но в нашем повествовании данный вопрос можно опустить.

109

Под термином «экономика» в психоаналитической теории подразумевается квантитативное соотношение различных психических сил.

110

К «позитивным» или «негативным» переносам см. сноску 63.

111

Под психической «топографией» в психоанализе подразумевается структурирование психического в три области: сознательное, предсознательное и бессознательное.

112

Цитирую по Janata (1992).

113

Как передвижение и рационализация, так и проекция являются механизмами защиты: при этом собственные чувства, мысли или желания, в которых нет силы себе признаться, приписываются другим персонам. Если чувства ненависти проецируются на другую персону, это ведет к тому, то данная персона выглядит однозначно угрожающей, поскольку она ненавидит моей ненавистью. См. сноску 49.

114

С этой точки зрения почти все познания о значении развода для детей и родителей или о возможных последствиях развода для развития детей, как я уже говорил в предыдущих главах и в первой книге, хорошо подходят для «разъясняющей» работы с родителями.

115

См. также Horsl Petris, Gedanken zur «Versöhnung» (Размышления к «примирению») (1991. 359), которые, как мне кажется, очень приближаются к «ответственности за вину».

116

«Ответственность за вину» – это та позиция, практическое педагогическое значение которой простирается далеко за пределы проблем развода. Речь идет о концепции, которая может образовать ядро будущей (новой) психоаналитически-педагогической науки о воспитании, особенно в вопросах обращения воспитателей с детскими потребностями и установлением рамок, запретов, ограничений (см. к этому также Figdor, 1995, 1998).

117

Об этом речь пойдет несколько позже.

118

Подобные толкования, которые проистекают не из первичной идентификации с пациентом, а являются скорее выражением своих собственных эмоциональных реакций, в психоанализе именуются «контрпереносами».

119

Ср. напр., B.Proksch (1990а, 1990*, 1993); КгаЬЬе (1991); Mahler/Mahler(1995) и Walker (\<Э95).

120

Hackl/Kopf, 1955, 20.

121

* В данной главе рассказывается об институциональных проблемах развода, существующих в таких странах, как Германия и Австрия. Г. Фигдор рассматривает с психоаналитической точки зрения вопрос о совместном праве на воспитание, по поводу которого в настоящее время в Австрии ведется широкая дискуссия. Думаю, для российского читателя в настоящий момент все эти вопросы представляют скорее познавательный, чем практический интерес (Прим. перев.).