Читать «Мои воспоминания. Книга первая» онлайн - страница 19

Привожу здесь перевод этого акростиха, так как он не только характерен для своей эпохи, но является до настоящего времени своего рода «скрижалью идеалов» нашей семьи вообще:

Николаю Бенуа, родившемуся 17 июля 1729 года

Рожденный от людей незнатных, но честных и искренних, Он всегда был хорошим супругом и отцом; Довольный своим положением, скромный в своих желаниях, Он никогда не отдавал душу во власть неосмотрительной                                                                                          горячности, Никогда не увлекался неосуществимыми планами. Желая сохранить добродетель, он ограничивал свои                                                                                   удовольствия; Быть полезным всем — было его единственным желанием; Добрый без гордости, мягкий, милосердный, человечный, Он всегда защищал вдову и сироту. Ни золото, ни потребности не смущали его жизни; Человек поистине богат, когда он делает добро. Он сумел стать богатым своими добрыми делами; Его и наше счастье стали наградой за это.

Написано его почтительным сыном Луи Бенуа

Надо думать, что все сказанное в этом стихотворении не пустой поздравительный комплимент, но настоящая правда. Такая же характеристика могла бы вполне подойти, например, и к моему отцу, родившемуся как раз в год смерти своего деда, да и вообще семья Бенуа отличается известной склонностью к домашним добродетелям при тяготении к скромности, к «тени», к достойному довольству своим положением. В отцовском собрании семейных портретов был один, изображавший дочь того же Никола Бенуа, сестру моего деда. Это был превосходный «кусок живописи», который можно было бы без натяжки приписать самому Давиду (видно, уже в те времена в семье Бенуа жили какие-то художественные вкусы и даже настоящий толк в живописи). Однако то, что эта сестра деда Мари Мадлен (в замужестве Meut) изображена не в виде дамы, а в типичном крестьянском чепчике и с самой простецкой косынкой вокруг шеи, показывает, что у членов семьи Бенуа из Сент-Уэна тогда еще не обнаруживалось желание изменить своему происхождению, скромному и незнатному. Возможно, впрочем, и то, что в дни революции наши деды могли в такой намеренной скромности находить известную гарантию безопасности — тем более, что, судя, по семейным преданиям, они отнюдь не разделяли массовых увлечений, а продолжали быть верными своим роялистским симпатиям, что, кстати сказать, вовсе не было редкостью во французском дореволюционном крестьянстве.