Читать «Столыпин. На пути к великой России» онлайн - страница 221

757. Цит. по: Якобий И.П. Император Николай II и революция. С. 510. Следует напомнить, что борьба Столыпина с Распутиным не носила политического характера, а была борьбой за честное имя самодержца. Ни о каком прямом влиянии Распутина на политику и уж тем более о каких-то его политических расхождениях со Столыпиным говорить не приходится. По свидетельству Пьера Жильяра, воспитателя наследника, что даже «в зените славы» в последние три года перед революцией Распутин посещал царскую семью не чаще четырех раз в год, причем вопреки расхожим представлением не был ни пьян, ни распущен и говорил о Боге и о нуждах народных. См.: Кобылин В. Анатомия измены. С. 156.

758.  Шульгин В.В. Дни. 1920: Записки. С. 144.

759. См.: Кобылин В. Анатомия измены. С. 137. Так, Мария Федоровна говорила Столыпину, что государь под влиянием императрицы Александры Федоровны долго колебался по поводу его отставки в 1911 г., но теперь согласился с ее доводами оставить Столыпина (см.: Бок М.П. П.А.Столыпин: Воспоминания о моем отце. С. 205). Известно, что между Марией и Александрой Федоровнами так и не установились дружеские отношения (см.: Боханов А.Н. Судьба императрицы. С. 265, 269). Говоря Столыпину о колебании государя, императрица мать явно преувеличивает влияние Александры на своего сына. Если действительно это влияние имело место, если это не очередные салонные сплетни, то оно не носило политического характера. Александра видела, как муж страдает и изнемогает от «давления» Столыпина, и потому пыталась удалить этот источник беспокойства от своей семьи. Последнее только предположение, но вспомним, как она жаловалась супруге Столыпина на усталость мужа. В ежедневной тревоге за жизнь императора, за воспитание дочерей и здоровье больного наследника, погруженная в дела благотворительности и милосердия, царица могла и не понимать всей необходимости Столыпина. Греха в этом нет, решение оставалось за царем.

760. Цит. по: Боханов А.Н. Святая Царица. М.: Вече, 2006. С. 144.

761.  Федоров Б.Г. Петр Аркадьевич Столыпин: Биография П.А. Столыпина. С. 479. При определении достоверности событий, изложенных в историческом документе, особенно если существует несколько редакций этого документа, историки отдают предпочтение более раннему варианту. Как правило, первое изложение события содержит меньше позднейших домыслов и интерпретаций. Действительно, в первом и, кстати, непространном варианте Коковцов излагает беседу с царицей немного иначе. «Владимир Николаевич, – отвечала ему царица, – не говорите мне больше об этом человеке! Он умер, потому что Провидение судило так, что исчезнет». Цит. по: Бородин А.П. Столыпин: Реформы во имя России. С. 176.

762.  Преподобный Максим Исповедник. Главы о любви. М.: Образ, 2005. С. 53.

763.  Федоров Б.Г. Петр Аркадьевич Столыпин: Биография П.А. Столыпина. С. 497.