Читать «ЭТИ СТРАННЫЕ ИЗРАИЛЬТЯНЕ» онлайн - страница 36

Авив Бен Зеев

 Выражения, начинающиеся с "Ина-ал..." - плохие, а слова, произносимые яростным шепотом и содержащие свистящие "сссссс" или "ксссссс", - очень, очень плохие. 

Слово "Ну" на идиш, сказанное нетерпеливым тоном, означает: "Ну, давай, давай же!". На это обычно отвечают выражением "Лама ма кара?", в смысле "Что тут, черт побери, происходит?" Последнее выражение обычно сопровождается агрессивным изгибом ладони по направлению к лицу собеседника. Распространенный вариант - "Лама ми ата?" ("А ты, собственно, кто такой?"). Большая часть таких выражений говорится в шутку и используется ежедневно. 

Когда вы говорите с израильтянином, вашему собеседнику трудно сдержать нетерпение, и он постоянно вас прерывает словами "Конечно, конечно!" или "Да, да!", чтобы показать, что он вас уже давно понял и вам нет смысла продолжать. Говоря, они жестикулируют, и, если разговор принимает слишком оживленный характер, могут даже задеть руками ни в чем неповинного прохожего. 

Поскольку израильтяне обожают болтать по мобильным телефонам, в основном пользуясь крошечными, почти невидимыми аппаратами, порой можно видеть, как они в одиночестве идут по улице или даже дрейфуют на надувном матрасе в Мертвом море, разговаривая и жестикулируя как бы сами с собой. На первых израильтян, которые так себя вели, смотрели как на полоумных. Сейчас уже все с таким приветом.

О чем говорить не стоит

      В Израиле есть три темы, о которых израильтяне постоянно думают, которые они постоянно обсуждают и о которых спорят: это безопасность (то есть то, что в сводках последних новостей называется "Ситуация на Ближнем Востоке"), религия (иудеи - христиане - мусульмане - и т. д.), ну и, естественно, холокост. 

Сколько израильтян, столько и мнений, поэтому дебаты могут стать очень оживленными. Иностранцы, которым приходится разговаривать с израильтянами на такие темы, с самого начала находятся в невыгодном положении. Израильтяне считают всех неизраильтян сущими детьми в этих вопросах. Они уверены, что личное участие увеличивает способность к пониманию ситуации, и поэтому только израильтяне разбираются во всех тонкостях дела. Если иностранец высказывает свое мнение по одной из этих тем, он невольно нарушает табу. Если обнаруживается, что он знает, о чем говорит, израильтяне искренне изумляются. Вполне возможно, что они даже дадут ему договорить, не прерывая.     

ЯЗЫК 

Иврит

      Возрождение иврита, языка с двухтысячелетней историей, и его вхождение в современное израильское общество в качестве живого национального языка - вещь беспрецедентная в истории человечества. В течение тысячи лет иврит оставался священным языком, который использовали только в особых случаях - в религиозных церемониях и в качестве средства общения евреев из разных частей света. Иврит назывался "Язык" и практически не развивался до эпохи позднего средневековья, когда поэты осмелились воспользоваться им для создания стихов. И с того времени, благодаря еще довольно слабым толчкам в направлении возвращения евреев в Израиль, иврит стал все больше употребляться в мирских целях.