Читать «Александр Безыменский» онлайн - страница 5

Г. Лелевич

Столько дела. И каждое нужно. Нужно ведь и себе и всем. Пусть порою ложишься без ужина — Ты в работе. Ты в РКСМ. Пусть язык у кого-то клейкий, Кто-то глупый зовет треплом, Знают все, что не только к ячейке, Каждый к миру теперь прикреплен.

У Безыменского острый глаз. Он прекрасно умеет схватывать на лету эти мелочи, в которых, как солнце в капле дождя, отражается эпоха. Особенно удается ему вскрытие противоречий современности путем сопоставления конкретных штрихов, характеризующих два борющихся мира. Такие сопоставления, обнажающие всю непримиримость классовой вражды, глубокую противоположность буржуазии и пролетариата, бесконечную отчужденность отдельных представителей борющихся лагерей, разбросаны по всем произведениям нашего поэта. Вот пример на удачу:

Кремль. Кремлевские двери. Рядом — гниющая накипь. Можно в заплеванном сквере Тело купить за дензнаки. (Каждая жизнь — иная. Где Совнарком, где тело…) Да… А вот пивная Рядом с Наркомвнуделом.

Есть даже целые стихотворения, построенные на таких противопоставлениях. Таковы «Однофамильцы», «Два» (два портфеля — рабфаковца и буржуазного спеца). Это же противопоставление дано в потрясающей картине проводов мобилизованных комсомольцев на фронт гражданской войны. С одной стороны — отцы, которые «не простирают об'ятья, а разбивают проклятья о каблуки влезающих в вагон». Это — старый, звериный, гибнущий мир. А с другой стороны — родители-пролетарии, сквозь рыдания призывающие уезжающих сыновей «помнить завет Ильича». Это — новый, в крови и муках рождающийся мир. Небольшая картинка, — всего полстраницы! — но оба борющихся лагеря — перед нами, как на ладони.

Это великое разделение на два враждующих стана не миновало и интимнейшей, неприкосновеннейшей ячейки старого общества — семьи. И через семью плуг истории провел глубокую борозду, сплошь и рядом отбрасывая родных по крови в разные армии, сплошь и рядом делая их смертельными врагами. Безыменский, неоднократно, касался в стихах этого значительного и знаменательного явления. И в «Однофамильцах», и в сцене проводов комсомольцев на фронт перед нами развертывается этот великий раскол семьи. А как жизненна, как правдива эта картинка задушевной беседы группы комсомольцев:

Что значит сон любви великой И ласковое слово «мать» Тогда, когда оно веригой Висит на рвущихся ломать, Ломать и строить? Что такое, Что значит славное «отец», Когда оно зовет к покою Биенье алчущих сердец? Я видел: прикоснулись к ране. «Уйди, коль надо» — в тайниках. Немногих любят, тех тиранят, Здесь — избивают, там — никак… Тут Ваня снова, в назиданье, Рассказывает, как порой Он убегал на заседанье, А там отец его порол… Поэты! Соловьи-шарманки! Не там ли, в зареве фронтов, И тут у нас, в отце и Ваньке, Живые лица двух миров?