Читать «Ненумерованные письма маркиза Кюстина» онлайн - страница 128

Е. Теодор Бирман

При всех моих симпатиях к Америке, заявил он, наше будущее вижу связанным, скорее всего, – с обновленной Европой наций. Я спросил у Е. Теодора, не кажется ли ему такая переменчивость в отношении к ближайшему другу и покровителю несколько странной для него, человека, который совсем недавно отчаянно оскорблял президента Ширака, сравнивая его с эталонным оппортунистом Талейраном, заявившим, что предательство – вопрос даты и что своевременное предательство – есть предвидение. Е. Теодор-Перигор ответил, что эта фраза – всего лишь типичный пример французского максимализма («или-или», заметил он), и что в реальной истории долго зреющие процессы могут привести к вполне естественной смене политического партнерства.

– Может быть, – одарил он меня еще одним своим прогнозом, – нынешние прокаженные и зачумленные европейские движения разнообразных «Свобод» и Ле Пен династий, отделавшись от своей первоначальной закваски – дебилов, нацистов и люмпенов, – остепенятся и станут мейнстримом Старого Света. В некотором смысле – наша небольшая держава, возможно, прокладывает для них маршруты их будущего, мы, может быть, лепим модель грядущей Европы.

Тут нет ни первенства, ни подражания, подумал я, это независимо общее евреев и русских свойство характера – страсть их мнить себя маяками Европы.

Хорош идеолог, не правда ли, Господи? Как только земля таких носит?! Помнишь ли, ведь это ты сказал мне однажды, что степень варварства человека измеряется упорством, с которым он преследует иррациональные цели. «Я предоставил в их распоряжение пытливый ум, пожертвовал даже верой в меня, почему же их по-прежнему заклинивает на абстракциях?» – спрашивал ты в волнении. Помнишь, я возражал тебе: «Но ведь в этом стремлении в духовную высь нередко проявлялись их величие и сила, – сказал я тебе, – разве не ты вдохнул в них веру и любовь к идеалам?» «Но это было только средство поднять их над животными инстинктами, – ответил ты горестно, – я не думал, что они до такой степени пристрастятся...» – и ты махнул рукой, точно был тот самый разочарованный в своих согражданах чеховский доктор.

Я спросил Е. Теодора – что же по-вашему, и за религиозные убеждения преследовать станут в Европе? Исповедуешь Ислам – вон?! Нет, отвечает, это невозможно, а вот если то или иное конкретное толкование религии подпадает под определение секты, тогда совсем другое дело, с сектами и их гуру – совсем другой разговор. Нет! Подумать только! Каков иезуит!

Пока я отвлекся, размышляя, мои собеседники, похоже, опять сцепились в споре о личности Либермана. Способна ли вообще к существованию их дружба без этой громоздкой тени над ними? Инженер совестил Е. Теодора, напоминая ему о выдающихся организационных способностях и хозяйственных заслугах господина Либермана и подбираемых им соратников по партии. Пошла в ход со стороны Инженера аргументация положительного свойства – строящиеся по предначертаниям Либермана опреснительные установки, несущие водное изобилие всему региону. Уцепившись за водное изобилие, припомнил было Е. Теодор либермановские призывы бомбить Асуанскую плотину в Египте, отчего там должно было также наступить водное изобилие, но другого рода, но тут подвернулся ему в мыслях аргумент более общего характера и он победно провозгласил: