Читать «Ненумерованные письма маркиза Кюстина» онлайн - страница 124

Е. Теодор Бирман

И вот жаждут души зманкомовские неопасного, но добротного... «Эх! доннерветтеры! – стенают они. – Словом внятным понятия этого не обозначишь теперь из-за них!.. первая же буква «ф» – кислотой на языке... и можешь ездить сколько хочешь в Европу – нигде теперь этого «ф» не найдешь в товарном количестве, везде – либерасты празднуют, от Праги до Рейкьявика... даже Сингапур, совсем в другом конце света, где, бывало, штраф $500 за малое отклонение от нормы и семь лет на нары – за среднее... что два пальца... – и тот, говорят, скурвился уже...»

А ведь я, Господи, кажется, научился думать по-зманкомовски! И здорово и забавно! Правда?

Странной показавшаяся поначалу мысль вдруг осенила меня: как не хватает в нашей компании самого господина Либермана! Так подумал я, и внезапное озарение в тот же миг снизошло на меня: и политический стиль его, и упорное преследование им военной косточки – Эхуда Барака, и собственная его воинственность, не являются ли следствием латентной склонности к садомазохизму, не эта ли тайная наклонность привлекает к нему так много сторонников из русских? Не есть ли это – врожденное или благоприобретенное (какая разница?) свойство жителей «шестой части суши» вообще? «Страна рабов, страна господ» (по известному высказыванию поэта) разве не благоприятная среда для размножения садомазохистов? «Мундиры голубые» и «послушный им народ» – не это ли аксессуары и терминология садо и мазо? Или, оттолкнувшись от однословного определения сути российской жизни великим ее летописцем Карамзиным: «Воруют!» – разве неверно утверждать, что в стране немногих воров и бесчисленных обворованных всевластно царит дух Донасьена Альфонса Франсуа де Сада и Леопольда Риттера фон Захер-Мазоха? А эта жалоба другого поэта: