Читать «Православные старцы. Просите, и дано будет!» онлайн - страница 48

Сокурсник будущего старца, протоиерей Владимир Тимаков, вспоминает, как студенты подшучивали над своим строгим собратом: «Он раньше всех поднимался и отправлялся в Лавру на полуночницу, в четыре-пять часов утра… Потом придет потихоньку, но от студентов разве можно укрыться? Конечно, не укроешься. А как только узнали, сразу давай ему величание петь как подвижнику. Он бросился к нам: „Да нет, я самый грешный, самый худородный“. Мы же продолжали его искушать».

В 1955 году отец Пафнутий получил степень кандидата богословия, и в Московском Никольском храме в Хамовниках возведен в сан иеромонаха. Во время обучения в академии отец Пафнутий делил келью со старцем Кириллом (Павловым). Старец Кирилл вспоминал об отце Пафнутии: «Мы с ним вместе проживали в одной келье на колокольне. Жили как отшельники – ни туалета не было, ни воды, ничего там не топилось, воду носили снизу и зимой, в стужу. То, что он был ревностный подвижник, – этого от него не отнимешь. Всегда на коечке без матраса. Такой устрой был – подвижнический, монашеский. К подвигу стремился…»

(о старце Кирилле, духовнике Троице-Сергиевой лавры, читайте в разделе «Архимандрит Кирилл (Павлов)»).

В октябре 1955 года иеромонах Пафнутий вернулся в Киев и стал насельником Свято-Успенской Киево-Печерской лавры. Прихожане и иноки вскоре почувствовали особенную душевность отца Пафнутия. Он был смиренным, отзывчивым и обладал такой внутренней силой, что к нему стали обращаться за советом и утешением.

Иеромонах Алексий с Нового Афона:

...

Он еще молодой был… Как отец Савва Псково-Печерский говорил, сейчас времена такие, как на фронте, за год уже и несколько чинов получишь, и медалей, и наград. Гонение большое было, но очень большое духовное созревание было, и перемены происходили в напряжении. Он и тогда был такой мудрый, притчами говорил, он не говорил мирским языком, а всегда какое-то такое изречение скажет, что коснется всех твоих состояний, укажет на главное и наставит, как дальше продолжать. Он очень мудрый был.

В Киеве у отца Пафнутия произошел конфликт со светской властью, переросший в недопонимание с Лаврским священноначалием. Иеромонах Пафнутий мечтал, чтобы списки с икон были у всех желающих. Но в то время организовать иконную лавку было делом трудным, и отец Пафнутий стал фотографировать иконы. На отца Пафнутия донесли, вменить ему фотографирование в вину было трудно и хлопотно – его просто попросили тихо покинуть пределы Украины. Отец Пафнутий подчинился безропотно, но вины своей не видел.

Старец схиархимандрит Кирилл (Павлов):

...

Отец Пафнутий был обличителем, и обличителем ревностным. Он шел в лобовую. Сам такой справедливый и, видимо, за правду мог постоять и вопреки какой-то силе пойти в столкновение, когда видел, что неправда вторгается. У него был прямой характер.

Иеромонах Пафнутий нашел приют поначалу в Костромской епархии, затем в Саратовской. В конце 60-х ему вновь позволили пребывать на Украине в Свято-Успенском монастыре в Одессе, откуда перевели в Полтавскую епархию. А в 1972 году отца Пафнутия позвали в Ташкент и назначили настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в г. Мары. О том, почему отцу Пафнутию приходилось так часто менять место служения, говорит его духовная дочь Нина Р.: «Гонения на него везде были, и в основном из-за того, что не давал подписку о сотрудничестве с КГБ… Служил он один (в Покровском храме – Прим. авт.), всех замещал, даже диакона не было. Певчим помогал, спевки проводил сам. Он голос красивый имел, и люди стали ходить в церковь сначала из-за его голоса – послушать, а потом и в храм стали ходить. Приход он хороший сделал».