Читать «Дорожки и площадки, бордюры, каменные горки, стенки, ступени из камня, плитки, гравия, гальки на вашем участке» онлайн - страница 130

Таким образом, японское садовое искусство развивалось под влиянием нескольких религий и философских доктрин.

Сущность прекрасного японцы составляют из четырех понятий: саби, ваби, сибуй, югэн. Первые три берут свое начало из синтоизма, а четвертое – из буддизма.

Саби объединяет естественность и красоту. Поэтому для японца, создающего сад, всегда лучше старый замшелый камень, а не чистый и обработанный; посеревшая от старости древесина, а не свежая, только что обструганная и аккуратная. Как видим, здесь большое значение имеет время, ведь только со временем некоторые вещи приобретают качество, подходящее понятию «саби».

Ваби связывает повседневную жизнь и искусство. Оно диктует в японском искусстве отсутствие вычурности, броскости, холености, излишеств.

Сибуй – это слияние саби и ваби, т. е. красота в естественности и простоте, как бы хороший вкус.

Югэн – это изменчивость, недосказанность, недолговечность; это постоянная динамика, непрерывное движение к совершенству.

Японский сад, как и другие виды искусства Японии, создается с таким расчетом, чтобы не только садовник, но и созерцатель был в некотором смысле творцом сада, мог хотя бы мысленно изменять и совершенствовать его.

С этим связано неприятие симметрии, так как она ассоциируется с завершенностью, остановкой движения к совершенству. Также она считается повторением уже имеющегося. Поэтому садовник высаживает растения не симметрично, не одинаковой длины, не параллельно.

Сознательная недосказанность по югэн, очень хорошо просматривается в садах камней, в которых только камни и гравий. Европейцы пренебрежительно называют такие сады «спортплощадкой», «стоянкой для автомобилей», так как им кажется, что в них слишком много пустого неиспользованного места. А на самом деле в таких садах не пусто, а свободно для додумывания, дальнейшего творения.

Асимметричная гармония и недоговоренность символизируют бесконечность и изменчивость Вселенной.

...

Чтобы полностью понять смысл японского сада, следует узнать также значение понятия «масс бумей» («цивилизация сосновой иглы»). Здесь подразумевается умение любоваться малым – даже маленькой сосновой хвоинкой, росинкой или веточкой сакуры.

С европейской точки зрения японский сад не выглядит роскошно – в нем везде ощущаются благородная простота, сдержанность, мудрость. Поэтому нужно уметь видеть красоту в каждом его элементе, а потом – и во всем саде в целом. Часто человек, полностью погрузившись в созерцание, действительно начинает ощущать гармонию природы и своей собственной души.

Проектирование сада

Японский сад представляет собой природу в миниатюре, словно созерцающий ее человек – великан. Сад очень похож по смыслу на бонсай, где огромные деревья становятся маленькими, но так же растут, цветут и дают плоды. В японском саду огромную скалу символизирует валун, бурную реку – ручей, море – прудик.

Как вы уже догадались, японские сады камней сооружают не наобум. Камни не раскидывают кое-где и кое-как, песок не просто рассыпают и ровняют граблями – каждый элемент такого сада имеет свое скрытое значение; и любой японец, зайдя в сад, сможет «прочитать» в нем много интересного о его владельце. Поэтому, прежде чем вы примете решение создать у себя на приусадебном участке такой сад, обязательно ознакомьтесь хотя бы с основными правилами его расположения и выбора.