Читать «Цена ненависти» онлайн - страница 180

Александр Николаевич Тарасов

ДУМ АЧР — Духовное управление мусульман Азиатской части России. Шейх Аширов является одновременно сопредседателем Совета муфтиев России.

149

Почти все используемые тексты приведены на русской версии основного сайта Хизба (http://www.hizb-ut-tahrir.org/russian).

150

Подтверждением для автора служат здесь устные сообщения правозащитника и специалиста по Средней Азии Виталия Пономарева, много общавшегося с разными активистами Хизба в России, Узбекистане и в Лондоне.

151

152

Соответственно, полное название должно бы писаться «Хизб ут-Тахрир аль-Ислами», как и записано в решении Верховного суда, но сам Хизб пишет в своих русских документах просто «Хизб ут-Тахрир», и мы следуем этому официальному партийному самоименованию. Также мы пишем «ут» — с узбекским акцентом, а не с арабским — «ат».

153

О событиях в Андижане написано уже очень много. См., например доклад ОБСЕ: События в г. Андижан (Узбекистан). Варшава: ОБСЕ-БДИПЧ. 2005. 20 июня.

154

См. Пономарев Виталий. Ислам Каримов против Хизб ут-Тахрир. М.: ПЦ «Мемориал», 1999; Он же. Введение // Список лиц, арестованных и осужденных по политическим и религиозным мотивам в Узбекистане (декабрь 1997 г. — декабрь 2003 г.). М.: ПЦ «Мемориал», 2004.

155

156

Это развернуто доказывается в программных текстах (выходящих также брошюрами): «Исламская личность» (http://hizb-ut-tahrir.org/russian/htm/person.htm) и др. Авторство текстов никогда не указывается.

157

С этого места изложение основывается преимущественно на книге «Хизб ут-Тахрир» (http://hizb-ut-tahrir.org/russian/htm/hizb-ut-tahrir.htm). Хизб издал еще немало программных текстов (см. на сайте «Хизб ут-Тахрир» — http://hizb-ut-tahrir.org/russian/), но они ничего или почти ничего добавляют к нашему исследованию, да и просто содержат множество буквальных повторов.

158

Хизб ут-Тахрир.

159

Требуемую строгость соблюдения шариата нам представить сложно. Режимы в нынешней Саудовской Аравии и в хомейнистском Иране Хизб не считает в должной мере исламскими.

160

Брошюра «Система ислама» // Сайт «Хизб ут-Тахрир» (http://www.hizb-ut-tahrir.org/russian/kotobm/system%20islam.htm).

161

См.: Хизб ут-Тахрир. Вилаят Кувейта. Унизительное малодушие правителей мусульман перед явной враждой Америки // Сайт «Хизб ут-Тахрир». 2003. 29 января (http://hizb-ut-tahrir.org/russian/htm/29.01.03.htm).

162

Малышева Дина. Мусульманский компонент мировой политики // Pro et Contra. 2002. № 4.

163

Поэтапность понимается здесь в географическом смысле. Сам же переход к Халифату должен быть тотальным, любой реформизм отвергается в принципе: Можно ли мусульманам согласиться с «идеей постепенности» в деле претворения ислама в жизнь? //Сайт«Аль-Нахда». Б.д. (http://www.al-nahda.com/russian/islam/islam31.htm).

164

Чечня — жертва сделки между Россией и Америкой // Там же. 1999. 24 ноября (http://www.al-nahda.com/russian/politics/politics8.htm).

165

Пример Грозного и чеченцев // Там же. Б.д. (http://www.al-nahda.com/russian/politics/politics9.htm).