Читать «Пушкин и пустота. Рождение культуры из духа реальности» онлайн - страница 217

Андрей Леонидович Ястребов

Неугомонное ТВ мобильно реагирует на юбилейные даты. Сюжеты о великом деятеле культуры создаются по стандартной схеме школьного учебника: где родился; семейные тайны и предания; первая инициация; как выглядел; кого пламенно любил; чем отличился по пьяному или бунтарскому делу.

Все эти торжества проходят под знаком всеобщего умиления от способности Пушкина пережить очередной юбилей. Кстати, отметим: любое номенклатурно-юбилейное торжество съедает как минимум пару тысяч зарплат библиотекарей.

Ау, племя, младое?

Нейрохирург Уилдер Пенфилд обнаружил: воздействуя на левое полушарие мозга, можно заставить пациента замолчать. Как воздействовать на мозг, чтобы человек разговорился, – здесь нужны консультации палачей. На вопрос, как научить человека говорить, к сожалению, школа не отвечает. Видимо, общество слишком активно воздействует на ее левое полушарие. Молодое поколение разучилось выражать свои мысли, а школа и вуз настойчивы в ревностной проповеди верности пушкинскому слову.

Молодому потребителю очень сложно эффективно использовать свое мышление для понимания классики в ситуации, провоцирующей совершать ряд конкретных социально-экономических решений.

Чтобы понять напряжение между классикой культуры и социально-экономической мифологией, следует обратиться к классическому тесту – задаче Струпа. Человеку демонстрируют слово, означающее тот или иной цвет, допустим, синий, но написано оно, например, красными буквами. Просят прочесть слово, это достаточно легко, однако первое побуждение – произнести «синий» – сталкивается с затруднением. Современный потребительский рынок позиционирует каждый из товаров как уникальный, или, говоря иначе – на синем товаре красными буквами написано о его ценностном качестве, которое подтверждается или опровергается только опытным путем. На классической культуре неизменно написано красными буквами о ее несомненной ценности, но на практике убедиться в этой ценности молодой человек не может: классика не сертифицирована жизненными потребностями, ее тест-драйв социально затруднителен, она не имеет конкурентов и т. д.

Все это приводит молодое поколение к потере социально-экономической мотивации воспринимать классику как товар первой необходимости. В современной культуре России Пушкин более походит на памятник эпохе, канувшей в Лету, бюстик-напоминание о мощи письменной культуры, о прошлом, когда человек вдохновлялся чтением, о времени, которое стремительно уходит.

Письмо Счастья в День знаний

Накануне 1 сентября 2011 года газеты объявили, что Президент России «намерен предложить миллионерам проводить в школах уроки на тему „История жизненного успеха“».

Конечно же, можно поинтересоваться, а почему предложение сделано не шахтерам, не водолазам, не учителям, не фермерам, не (вставить все 39 999 профессий из списка 40 000 имеющихся), а именно миллионерам? Мы не будем интересоваться, потому что очевидно: в нашей стране есть одна лишь профессия, которая заслуживает социального уважения и права читать лекции в День знаний.