Читать «Ведьмина неделя» онлайн - страница 121

2

Нэн Пилигрим вспоминает эпизод из Нового Завета — из раздела, который называется «Деяния апостолов». Там говорится о том, как на апостолов в день Пятидесятницы снизошел Дух Святой и апостолы «начали говорить на иных языках» (Деяния, 2:4) — они славили Господа на всевозможных языках, наречиях — и при этом не могли остановиться. Окружающие отнеслись к этому по-разному; далеко не все поняли, что стали свидетелями чуда, и «иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина».

3

Аттила по прозвищу Бич Божий — царь гуннов, один из главных врагов Римской империи, объединивший под своими знаменами множество племен и завоевавший обширные территории от Балкан до Италии. После его смерти в 453 году царство его распалось. Аттила традиционно считается одним из величайших злодеев в истории.

4

В английской педагогике издавна было принято наказывать провинившихся школьников, заставляя их сотни раз писать одно и то же (обычно нравоучительную сентенцию типа «дурные мальчики, которые подкладывают учителям в портфель дохлых крыс, никогда не попадают в рай» или просто собственную фамилию) или переписывать какую-нибудь скучную книгу. Поэтому слово «строчки» для любого английского школьника в комментариях не нуждается. Об этом и анекдот есть с бородой как у Карабаса-Барабаса: двоих мальчиков оставляют после уроков с заданием тысячу раз написать собственные имя и фамилию. Один бодро принимается писать, а второй начинает тихо плакать. Первый спрашивает, в чем дело, а второй отвечает: «Тебе хорошо, тебя зовут Джон Грин, а вот меня — Бартоломью Холлингзуорт!»

5

В древней Спарте детей воспитывали в очень суровых условиях, чтобы из них вырастали настоящие воины. Подобных же взглядов придерживалась и традиционная британская педагогика: в английских школах издавна считается очень полезным спать в неотапливаемых помещениях и умываться ледяной водой, так что Ларвуд-Хаус вовсе не исключение. Однако в Спарте по ночам все-таки теплее, чем в Англии…

6

«Саймон говорит» — весьма популярная в англоязычных странах детская забава (дальняя родственница нашей игры в «Съедобное — несъедобное»). Правила очень просты. Ведущий отдает игрокам всякого рода приказания: «Сесть», «Встать», «Взяться левой рукой за правое ухо, а правой — за левую коленку соседа» и т. п., но выполнять их нужно, только если перед приказанием ведущий вставляет «Simon says» — «Саймон говорит». Тот, кто ошибся и сделал что-то, чего «Саймон не говорит», или, наоборот, не выполнил приказ «Саймона», выбывает из игры. Играют до последнего игрока, который и объявляется победителем. На первый взгляд игра удручающе простая, но — попробуйте как-нибудь сыграть в нее большой компанией и в приличном темпе…