Читать «Оккультные тайны третьего рейха. Темные силы, освобожденные нацистами» онлайн - страница 23

Пол Роналд

Рядом с наконечником копья лежала пометка с официальным названием этого артефакте — «Меч Святого Мориса». Ходили слухи, что это было именно то самое Священное Копье или Копье Лонгинуса — копье, которым один из римских легионеров ранил в бок Христа перед тем, как того сняли с креста после распятия. Поэтому считалось, что это копье обладает некими магическими силами. Позднее оно получило название «Копье Судьбы».

Считалось, что Константин (742–814 н. э.), первый христианский император Рима, был непобедимым именно благодаря владению этой священной реликвией. Согласно легенде, он умер вскоре после того, как копье выпало из его рук, когда его лошадь встала на дыбы и сбросила его на землю. Та же участь постигла и германского завоевателя, жившего в XII веке, Фридриха Барбароссу, который уронил копье во время переправы через одну из рек Малой Азии. Не менее сорока пяти императоров и правителей владели Копьем Судьбы в разные периоды времени, и оно обеспечивало им победы как на поле брани, так и в дворцовых интригах.

Принимая во внимание кровавую историю и мистическую ауру, окружавшую этот предмет, он должен был представлять собой нечто особенное. Однако внешне, на первый взгляд, в наконечнике не было ничего примечательного. Клинок листовидной формы был грубо отделан примитивными узорами и лежал в открытом кожаном боксе на красной бархатной подкладке. И если бы не крошечные золотые кресты, выгравированные у основания лезвия, то он ничем не отличался бы от сотен и тысяч подобных наконечников, выставленных в музеях разных стран. Не было никаких достоверных доказательств того, что наконечник, выставленный в экспозиции Хофбургского музея, был именно Копьем Судьбы, однако, этот факт, по всей видимости, не помешал Адольфу Гитлеру утверждать в дальнейшем, что он испытал сильнейшее эмоциональное потрясение и огромный душевный подъем, когда впервые оказался в одной комнате с этой реликвией. Позднее Гитлер писал:

«В одно мгновение я осознал, что переживаю один из самых важных моментов своей жизни. И все-таки я никак не мог понять, почему этот христианский символ оказывает на меня такое влияние. Я стоял неподвижно и рассматривал наконечник несколько минут, абсолютно безразличный ко всему, что происходило в тот момент вокруг меня. Казалось, в этом копье заключался какой-то внутренний тайный смысл, который полностью захватил меня. Смысл, который я, казалось, знал уже дивно, но по какой-то непостижимой причине до сих пор не мог выразить… Это копье оказалось своего рода волшебным проводником вдохновения, потому что оно раскрыло передо мной весь спектр великолепных идей в такой близкой перспективе, что он показался мне более реальным, чем материальный мир, в котором я живу.

Фридрих Барбаросса роняет Копье Судьбы и встречает свой конец в реке