Читать «Настоящая принцесса и другие сюжеты» онлайн - страница 101

Борис Акунин

Подаю музыкантам, но не вымогающим и никогда не подаю в метро исполняющим арию «Люди добрые, поможите…»

poruchik_sk

И про покормить. Один раз в жизни мятый похмельный мужик моих лет у вокзального чипка попросил у меня стакан чаю. «Мерзну, а денег хватает только билет домой купить». Я так удивился, что купил ему этот чай. А услышав слова благодарности — еще и пяток пирожков. Услыхав заказ, он вскинулся: «Пять не надо — мне и трех хватит. Но может еще бы один чай?» Купил ему три пирожка и второй чай.

А через два-три года на том же вокзале подошел ко мне мужик совершенно средней наружности. Аккуратный селянин, каких тьмы. Протянул большую шоколадку и сказал, что я его однажды чаем напоил. И спасибо. Я взял шоколадку (бабаевский с миндалем — тогда он только появился) и тоже поблагодарил. А он застеснялся и отошел на соседнюю площадку к автобусу.

stolba_u

Мне кажется, во втором опросе не хватает причины «тешу собственное самолюбие». Как ни грустно в этом признаваться, я подаю, хоть и редко, но именно по этой причине. Типа «сделала хорошее дело, вот какая я молодец». Многие люди к благотворительности подходят именно с этой точки зрения, не все в этом себе признаются. Не думаю, что это прямо вот отвратительно. Просто такова природа человека — хочется себя оградить от переживаний и верить, что все хорошо. И ты сам тоже ничего.

Про красоту (вместо новогоднего поздравления)

31.12.2011

Нет, сначала все-таки поздравление и пожелание:

Давайте в Новом году мы все станем волшебно красивыми, и пусть всё вокруг станет красивым, и пусть Красота в нашей жизни будет считаться нормой, а некрасота — аномалией.

«Вид на фейерверки и иллюминации у его милости герцога Ричмонда в Уайтхолле и на реке Темзе, в понедельник, 15 мая 1749», гравюра

После этого прекраснодушного призыва самое время разобраться: а что такое красота?

На эту тему много сказано и написано, но, как ни странно, канонического определения не существует. Ровно год назад я уже писал о том, что в разные эпохи и в разных культурах представление о, например, женской красоте было различным: какая-нибудь Твигги или Ида Рубинштейн, вероятно, показались бы Петру Первому (не говоря уж об императоре Цинь Ши-хуанди) жуткими уродинами. Или вот я в четырехлетнем возрасте, когда еще не давят конвенции и стереотипы, влюбился в одну девочку. Она казалась мне ослепительной красавицей — потому что нос у нее был не такой, как у всех, а похожий на пистолетик. Потом я подрос, мне объяснили, какие носы считаются у людей красивыми, и я ее, конечно, разлюбил.

Однако сейчас я хотел бы поговорить не о женской и вообще не о физической красе — а о Красоте. Красивая жизнь, красивый поступок, красивое поведение — разные люди вкладывают в эти понятия совершенно различный смысл.