Читать «Наговоры на воду для исполнения ваших желаний. Вода приносит здоровье и удачу» онлайн - страница 6

Коренная, исходная заповедь – люби. Малое слово, а выражает всеобъятное дело. Легко сказать «люби», но не легко достигнуть должную меру любви. Не совсем ясно и то, как этого достигнуть; потому-то Спаситель обставляет эту заповедь другими пояснительными правилами: люби, «как самого себя; и как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними». Тут указывается мера любви, можно сказать, безмерная; ибо есть ли мера любви к самому себе и есть ли добро, которого не пожелал бы себе кто от других? Между тем, однако, это предписание не неисполнимо. Все дело стоит за тем, чтобы войти в совершенное сочувствие с другими так, чтобы их чувства вполне переносить на себя, чувствовать так, как они чувствуют. Когда это будет, нечего и указывать, что в каком случае надо сделать для других: само сердце укажет. Ты только позаботься поддерживать сочувствие, а то тотчас подойдет эгоизм и возвратит тебя к себе и заключит в себя. Тогда и пальцем не пошевелишь для другого и смотреть на него не станешь, хоть умри он. Когда сказал Господь: «люби ближнего, как самого себя», то хотел, чтобы вместо нас, стал в нас, т. е. в сердце нашем, ближний. Если же там по-старому будет стоять наше «я», то не жди добра.

Четыре ипостаси воды

Вода имеет четыре духовных сущности, или четыре ипостаси.

* Первая ипостась – обычная вода , с которой мы сталкиваемся каждый день. Она может быть водопроводной, речной, морской; но суть ее одна. Эта вода выполняет очень важную задачу: насыщает все живые организмы влагой, необходимой для важнейших жизненных процессов. Кроме того, обычная вода является как бы материалом, основой для всех других ипостасей. С ней-то мы и будем работать.

* Вторая ипостась – святая вода . Это высокая сущность, в которой таинственным образом соединены два духа: дух жизни (присущий каждой воде) и Дух Святой, Который сходит в обычную воду благодаря особому таинству, называемому водосвятием. Святая вода является сильнейшим лекарством, но лекарство это, скорее, для души, чем для тела. О ней мы будем говорить далее.

* Третья ипостась – вода святых родников. Это тоже святая вода, но, кроме Святого Духа, в ней присутствует и сущность того святого, под чьим покровительством она находится. Святые родники появляются из земли благодаря чудесам и знамениям. Вода святых родников имеет абсолютные целительные свойства, то есть, может излечить от всех болезней. Однако, как и у всякого сильнодействующего лекарства, у нее есть свои показания и противопоказания. О том, как правильно пользоваться водой святых родников, а также, где они расположены, мы поговорим в разделе «Святые и целительные источники» (см. с. 44).