Читать «Надежда» онлайн - страница 110

МЕДИЦИНСКАЯ СПРАВКА История болезни № 09-54, 2000 год. Институт стоматологической травматологии РАЕН. «Больная УХЪ. Поступила в травмпункт уездного города N (Сарынь на Кичку) с диагнозом «перелом языка». Пыталась выговорить название породы собаки, как она сама сказала, собаки президента: «Стаффордширский терьер». Диагноз при поступлении: «Отрыв уздечки языка. Перелом языка, осложненный, в двух местах, открытый, агональное состояние».

Чего президента?

«Это вам не шарпей, боюсь выговаривать, «ста…стар….ст… ст… ст… стафффо… форд… ширск… ск-ский. Во!». «Не правильно, но молодец, что стараешься. Еще годик потренируешься перед зеркалом…».

СОВЕТ СПЕЦ. ПИАРЩИКОВ.

Переименовать породу собаки президента на более легко произносимую. Не так все просто: народ надо гладить против шерсти и не прогибаться. И слегка напрягать. Иначе, во-первых, обленится. Во-вторых, уважать не будет, мол, попросили взять собаку с легко произносимой породой, а я взял. Потому пусть учатся произносить трудно произносимую породу. А за это мы ЕГЭ отменим. Начать с малого. Потом может народ к труду приучится. Через поколения… четыре. И когда народ будет готов, можно завести ст… ст… как его. Я вам открою маленькую корпоративную тайну, собака президента не ст… ст… как вы сказали, а лабрадор».

«А точно-точно, правда-правда, владимир владимирович. Не вели казнить, вели помиловать».

Вопрос журналистки с Дальнего востока: «Вова, можно я по-простому, Вова, русские ленивы, потому что у царей и князей были собаки с легко произносимыми названиями пород. Например, лайка, спаниэль, чау-чау, русская гончая борзая?»

«Борзая? Это вы хорошо сказали. Вы из какой газеты?»

«Сразу, из какой газеты, из журнала «За рулем. Из газеты «Собаководство как наша национальная идея»».

Все про пьесу.

Теперь что?

Да, что я думаю, что Герасим хотел сказать вот что «стаканчик водки дайте». И все! И цивилизация была бы спасена.

А вот что. По колхозному радио объявили начало посадки на ковчег. Ура. Землю спасли, теперь полетели мир спасать.

ЕЩЕ ОДНО ЛИРИЧЕСКОЕ ОТСТУПЛЕНИЕ ЛИЧНО ОТ МЕНЯ, ПРО ПОЛ-ТАРЕЛКИ СУПА. А ПОТОМ ПРО ПОСАДКУ НА КОВЧЕГ.

Я понимаю, что я часто отвлекаюсь и не всегда выполняю свои обещания.

Про тарелку супа, а потом коротенько про эксгумацию Муму. Попытку эксгумации.

Итак, отступление. Даже два. Первое про мою любимую школьную учительницу. Второе про собаку опять. Но про собак дальше почти не будет.

Вопрос один беспокоит, спать не могу с пятого класса норильского физико-математического лицея, и не потому, что у учительницы Невтриносовой я украла баночку клея, а она про это в «Комсомольскую правду» написала. Такая фамилия! И она является мне в моих молодых кошмарах как ангел хранитель. «Надя Толоконникова украла баночку клея». Клептомания милая шалость. Украла! Каюсь! Вот перед ней я могу покаяться. Тем более, что перед тем попросила клей. Она святой человек и под сарафаном ей едва удается прятать крылья ангела. Это просто субъективное ощущение. Казалось, она специально шьет одежду с чехольчиками, типа колчанов для стрел.

Я про другое хочу сказать и это второе отступление. Жить сама так стала, на «пол-тарелки», и с детства так. Может потому я и клей украла. Почему только клей, а не миллиард долларов, как другие, нормальные, с устойчивой психикой люди? Моя цель не говорить, кто да кто. Посмотрите телевизор. Только риторический вопрос, почему они на свободе. Не знаю, почему клей, а не миллиард, наверное, понимала, что миллиард не смогу. Я почему и на философский факультет МГУ пошла, мне один вопрос детства не давал покоя. Но и в МГУ не знали ответа. Не про миллион и миллиард. А вопрос вот какой: почему Муму перед утоплением только половину тарелки супа съела? Это личные проблемы Тургенева или тоже нашей цивилизации? Или характерная деталь именно той собаки: скромность, знание протокола, этикета. Может Тургенев в образе Муму хотел нарисовать высокую аристократку Полину Виардо? И тогда утопление собаки надо рассматривать, как скрытое желание помещицы утопить европейскую цивилизацию, как предвидение того, что вишневый сад спилят? Ведь, в сущности, Иван Тургенев был, не смотря на свое западничество, русский человек. То есть проблема «Муму» получает еще один аспект, в проекции на теперешнюю российскую действительность? Загадка половины тарелки супа. Может это скрытый призыв, – будьте скромнее, Будьте как Франциск Ассизский. Будьте нищими духом. Или более или менее сносно притворяйтесь нищими духом. А вас придут «учить», воспитывать, «обращать». А может слово за слово и денег дадут. Так и проживете. Да так и живете. Россияне не от слова Оссиан. Не осененные сенью семени синедриона, несиятельные Сеньки, так и живут в сенях и ботают по феньке. Прибедняются, дурачков из себя корчат. А им за это денег дают немножко и «печеньки». Болтаются, как вещество в проруби.