Читать «Остров Дадо. Суеверная Демократия» онлайн - страница 38

До встречи. Ваш капитан Александр».

На этом мы заканчиваем рассказ о необыкновенном путешествии капитана Александра на остров Дадо и о том, как капитану Александру, делая хорошие дела, удалось заразить вирусом счастья людей и животных этого прекрасного острова.

Хорошо бы и нам, беря пример с нашего героя, стать свободными людьми и научиться делать добрые дела. Излучать вирусы счастья и своим светом заражать наших друзей и родных, товарищей по учёбе и работе, малознакомых людей и даже совсем незнакомых, случайных встречных, соседей по лестничной площадке, по транспорту, продавцов в магазине и так далее, и так далее, и так далее.

Постараемся запомнить уроки смелости и доброты, которые нам дали капитан Александр и великолепная Дадо. А сейчас, вместе с кораблём «Быстрые паруса» мы отправимся дальше, навстречу новым странам и новым приключениям.

Примечания

1

Период на стыке позднего олигоцена и раннего миоцена кайнозойской (последней) эры истории Земли.

2

Название Парламент происходит от французского слова Parler – говорить. Боцман вряд ли знал это французское слово, но интуитивно чувствовал, что парламент – это место, где люди заняты болтовней.

3

СПАМ – ненужные компьютерные сообщения, идущие сплошным потоком без нашего согласия и мешающие заниматься делом.

4

Комодо – остров в Индонезии, на котором живут гигантские вараны.

5

Русская пословица.

6

Не надо путать Дадо с другими птицами – Додо, или Дронтами, любимыми птицами Его преподобия Льюиса Джонсона, которые жили на острове Маврикий во времена путешествий капитана Александра. Додо – кроткие, нелетающие птицы, из семейства земляных голубей, величиной с большого индюка. Правильно называть этих птиц Дуадо – «глупый, бестолковый, болван», в переводе с португальского. Или Дронт – «раздутый, надменный, чванный».

7

Речь идёт о Бернарде Шоу, английском драматурге, величайшем острослове и умнице.

8

Они верят, что будет лучше, и всё плохое прошло. Они верят, что наступила стабильность и хаос далеко позади. Они верят, что о них позаботятся и вспомнят теперь. Они верят, что плохие и злые колдуны ушли, и пришли хорошие и добрые волшебники. Они загадывают накануне Нового года желания и наивно верят, что они сбудутся. Они ведут себя как дети, за которых всё решают взрослые. У них столько вер, рожденных на пустом месте, и нет главной Веры. Веры в себя и свои возможности всё преодолеть.

Их большинство, неспособных решать самим, что делать. Они одинаковы и равны в предписанных рамках возможного. …они не могут выйти за них. Чаще всего, однако, они просто сами верят, будто есть запрет для этого. Вся их жизнь скована и переплетена этими верами, ими пропитано всё, и потому им не видно ничего настоящего и подлинного.

Все их поступки и желания мотивированы лишь одной потребностью выжить, поскольку они верят в то, что их окружают сплошные угрозы и опасности. Ни о чем другом не остается времени думать, кроме того, чтобы верить, что всё хорошо, а будет ещё лучше.

Им внушают, что всё делается только для них. Именно их благосостояние, так им говорят, является целью. И даже когда разум просыпается и заставляет посмотреть свободно на то, что вокруг, они вновь заставляют его заснуть, обильно потребляя снотворное из лозунгов и стереотипов. Им проще верить в то, что вокруг чудовища хотят поглотить их. Они создают для борьбы с ними своих чудовищ.