Читать «Некоторые качества эгоизма и способы их трансформации» онлайн - страница 8

Некрофилия

Некрофилия – любовь к мёртвым. Этот термин обычно употребляют для описания явлений двух типов:

– сексуальная некрофилия – влечение мужчины к мёртвому женскому телу предполагающее прямое соитие или половой контакт любого другого рода;

– асексуальная некрофилия – вообще влечение к трупам, стремление быть рядом с ними, смотреть на них, их касаться и в особенности их расчленять.

(Д. Н. Ушаков)

На самом деле некрофилия распространена гораздо шире, чем это принято считать. Некрофилия – это страстное влечение ко всему мёртвому разлагающемуся, гниющему, нездоровому Это страсть делать живое неживым, разрушать во имя одного лишь разрушения, стремление расчленять живые структуры, повышенный интерес ко всему чисто механическому.

К некрофилам относятся люди, которые:

• убеждены, что все проблемы и конфликты можно решить только с применением силы;

• оживляются при разговоре о болезнях и других печальных событиях – смерти, разорении и т. д.;

• в газетах в первую очередь читают сообщения о несчастных случаях и некрологи;

• любят на все лады поговорить о смерти: кто умер и от чего, при каких обстоятельствах, и кто может умереть в ближайшее время;

• не упускают возможности посетить похороны, поминки, кладбище и другие подобные места и мероприятия.

Ярко выраженные некрофилы опасны, так как они преисполнены ненависти, расистских предрассудков, движимы жаждой войны и разрушения. Они опасны не только в роли политических деятелей, но и в качестве потенциальных исполнителей чёрной работы на службе любого диктаторского режима. Без некрофилов не смогла бы функционировать ни одна эгоистическая система, основанная на терроре и насилии.

Обида

Обида – несправедливо причинённое огорчение, оскорбление. (Д. Н. Ушаков)

Обида – это протест на действие кого-либо. Выражается через саможаление и раздражение. Обида связана с теми, от кого есть зависимость и к кому есть привязанность.

Механизм обиды развивается следующим образом

1. У эгоиста есть понимание своей ценности для мира.

2. Происходит контакт с будущим обидчиком и устанавливается симпатия: взаимодействующие «уважают» друг друга, что питает самолюбие каждого из них.

3. В один прекрасный момент самолюбие будущего обидчика ощущает дефицит энергий и начинает процесс стягивания…

4. Второй эгоист, который упустил этот момент, ощущает дискомфорт, боль и разочарование, т. е. полностью отождествляет себя с состоянием обиды. Ощущая, как всё рушится, он за счёт негативных мыслей усиливает свои страдания, а в это время его жизненная сила и другие энергии утекают в пользу обидчика, ухудшая ещё больше состояние обиженного.

5. В результате обида, высасывая энергии из эгоиста, развивает в нём комплекс неполноценности. Состояние униженности вызывает желание отомстить, чтобы восстановить энергии, если эгоист строится по активному типу. Если же он пассивен, то начинается саморазрушение от невозможности доказать обидчику свою значимость. В основе подобного саморазрушения находится саможаление.

6. Чтобы хоть как-то скомпенсироваться, обиженный эгоист сознательно унижает достоинства обидчика, распространяя о нём негативную информацию, а себя показывая в выгодном свете. Самолюбие и самомнение обиженного начинают восстанавливаться за счёт его же собственной жизненной силы и сочувствия окружающих, что и уменьшает страдания обиженного.