Читать «Религия в сознании: обзорная статья о когнитивном религиоведении» онлайн - страница 22

Йеспер Сёренсен

23

О важности религиозных понятий в объяснении поведения см.: Bering (2004).

24

Гипотеза ритуальной формы описывается в следующих работах: Lawson and McCauley (1990, 2002); McCauley (2001); McCauley and Lawson (2002).

25

См.: McCauley and Lawson (2002); Whitehouse (2004a: Ch. 8).

26

О том, как ритуальные действия приводят к поиску смысла, см.: Sperber (1975). Взаимосвязь между ритуальными действиями и представлениями об интенциональности рассматривается в следующих работах: Boyer (1994), Humphrey and Laidlaw (1994); Whitehouse (2004a). Соотношение ритуализации и представлений о ритуальной эффективности рассматривает Сёренсен, см. Sørensen (forthcoming b).

27

Boyer and Lienhard (forthcoming); Lienhard and Boyer (under review). Также см.: Boyer (2001).

28

Взаимосвязь между совершением ритуального действия и изменением социального статуса рассматривается Буайе и Пюсиайненом, см.: Boyer (2001); Pyysiäinen (2004).

29

Более тщательный анализ проводит Мартин, см.: Martin (2004a, 2004b). О применении когнитивных теорий к объяснению исторических феноменов см.: Lisdorf (2004); Sjöblom (2000); Whitehouse and Martin (2004).