Читать «Русское Старообрядчество. Духовные движения семнадцатого века» онлайн - страница 342
Сергей Александрович Зеньковский
Повесть временных лет. М. —Л., 1950.
Покровский П. Н. Русская история с древнейших времен (при участии Н. М. Никольского). М., б. д. (1910). Т. I‑IV.
Попко И. Терские казаки со стародавних времен. СПб., 1880. Т. I.
Преображенский А. В. Вопрос о единогласном пении в русской церкви XVII века. Исторические сведения и письменные источники. СПб., 1904 (ПДПИ. Т. CLV).
Пустозерский сборник (описание В. Дружинина). СПб., 1914 (ЛЗАК. Т. 26. С. 1—25).
Робинсон А. Н. Аввакум и Епифаний (К истории общения двух писателей) // ТОДРЛ. 1958. Т. 14. С. 391–403.
Робинсон А. Н. Жизнеописания Аввакума и Епифания: Исследования и тексты. М., 1963.
Робинсон А. Н. Житие Епифания как памятник дидактической автобиографии // ТОДРЛ. 1958. Т. 15. С. 391–403.
Родес И. Состояние России в 1650—1655 гг. по донесениям И. Родеса / Ред. Б. Г. Курц // ЧОИДР. 1915. Т. II, VII.
Рождественский Т. С. Памятники старообрядческой поэзии // Московский археологический институт. Записки. М., 1910. Т. VI.
Розов H. H. Повесть о белом клобуке как памятник общерусской публицистики XV в. // ТОДРЛ. 1953. Т. 9. С. 178–219.
Романов Савва. История о вере и челобитная о стрельцах / ЛРЛД. Т. V. С. 110—148.
Румянцев И. Никита Константинов Добрынин (“Пустосвят”). Сергиев Посад, 1916.
Рыбаков А. С. Старая вера. Старообрядческая хрестоматия. М., 1914.
Рябушинский В. П. Старообрядчество и русское религиозное чувство. Франция, б. д. (около 1930).
Савва В. Московские цари и византийские василевсы. К вопросу о влиянии Византии на образование идеи царской власти московских государей. Харьков, 1901
Сапожников Д. И. Самосожжение в русском расколе со второй половины XVII века до конца XVIII. Исторический очерк по архивным документам // ЧОИДР. 1891. Т. III‑IV (есть отд. издание).
Сарафанова Н. С. – см. Демкова Н. С.
Сахаров Ф. К. Литература истории и обличения русского раскола. СПб., 1892—1900. Т. I‑III.
Сахаров Ф. К. Хронологическая опись дел о расколе, хранящихся в архивах г. Владимира (1720—1855). Владимир, 1905.
Сборник для истории старообрядчества, издаваемый Н. И. Поповым. Т. I‑II. М., 1864–1866.
Сборник правительственных (Министерства внутренних дел) сведений о раскольниках. Т. I—П. Лондон, 1860—1862.
Сватиков С. Г. Россия и Дон (1549—1917). Вена, 1924.
Светозаров П. Л. – см. Павел Любопытный.
Сводный старообрядческий синодик. Второе издание Синодика по четырем рукописям XVIII – XIX веков А. Н. Пыпиным (ПДПИ. Т. XLIV).
Семен Денисов (Вторушин, кн. Мышецкий). История о отцех и страдальцех соловецких // Есипов Г. Раскольничьи дела XVIII столетия. Т. II. СПб., 1863.
Семен Денисов (Вторушин, кн. Мышецкий). Виноград российский, или описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие. М., 1906.
Сенатов В. Г. Философия истории старообрядчества. Вып. 1—2. М., 1912.
Синод: Постановления. Собрание постановлений по части раскола, состоявшихся по ведомству св. Синода. СПб., 1860. Т. I‑II.
Синодик – см. Сводный старообрядческий синодик.
Сказание Авраамия Палицына / Под ред. О. Дружининой. М. —Л., 1955
Скворцов Г. Патриарх Адриан // Православный собеседник. 1912. Т. I‑II.