Читать «Притчи Востока. Ветка мудрости» онлайн - страница 73

Дервиш — странствующий бедняк, отгоняющий духов. То же, что и «каландар» или «календер» — мусульманский аналог монаха, аскета, приверженец суфизма.

Дзэн — одна из важнейших школ китайского и всего восточно-азиатского буддизма, сформировавшаяся в Китае. В широком смысле дзэн — это школа мистического созерцания или учение о просветлении, появившееся на основе буддийского мистицизма.

Кадий — мусульманский судья, в ведении которого находятся гражданские дела, включая брак, наследование и другие сферы частной жизни.

Маляк аль-Мовт — один из самых близких к Аллаху ангелов, который в соответствии с Его волей забирает души умерших.

Мамон — один из представителей «силы бесовской», противостоящей Богу и ангелам. Образ божества богатства. Мамон — демоническое существо, бес; фантастический зверь, который обитает под землей.

Мулла — господин, владыка. Служитель религиозного культа у мусульман; обычно избирается верующими из своей среды.

Саньясин — человек, который не налагает никаких обязательств на себя, который принимает жизнь такой, как она есть, и проживает ее очень естественно, спонтанно, каждый ее миг.

Сопхеа — старинный титул судьи.

Символика цвета на Востоке. В Китае на цветовую символику наложило отпечаток конфуцианство. По канону пурпурный цвет обозначает добродетель, зеленый — гуманность, красный — церемониал и порядок, желтый — веру, белый — истину, долг, самопожертвование, черный — мудрость и знание.

Суфизм — мистико-аскетическое направление в классической арабо-мусульманской философии. Под этим термином объединяются все мусульманские учения, целью которых является разработка теоретических основ и практических способов постижения человеком Бога. Суфизм — это путь очищения души от скверных качеств и привития похвальных качеств духу.

Суфии — своеобразные исламские монахи.

Харакири — в Японии в эпоху феодализма и позднее вид самоубийства путём вспарывания живота.

Эфенди — в Османской империи форма обращения. Применялась к очень широкому кругу лиц, в частности к духовенству, чиновникам, иностранцам.