Читать «Семейное право. Шпаргалки» онлайн - страница 2
Анна Владимировна Семенова
По Церковному уставу Ярослава моногамная семья становится объектом защиты со стороны церкви. Члены такой семьи, в первую очередь жена, пользуются ее всемерным покровительством. Браку обязательно предшествовало обручение, считавшееся нерасторжимым. Брачный возраст был низким (14–15 лет для мужчины и 12–13 лет для женщины). Церковь требовала венчания как непременного условия законности брака. Законодательство Древней Руси последовательно отстаивало свободное волеизъявление брачующихся, устанавливая ответственность тех родителей, которые либо выдают замуж дочь без ее согласия, либо препятствуют вступлению в брак своей дочери. Расторжение брака было возможно только при наличии поводов, перечисленных в Церковном уставе. Закон допускал имущественные споры между супругами. Жена сохраняла право собственности на свое приданое и могла передавать его по наследству.
Дети находились в полной зависимости от родителей, особенно от отца, имевшего над ними почти безграничную власть.
3. Семейное право в XVII–XIX вв
Практически до XVII в. брачно-семейные отношения претерпели только незначительные перемены: христианство утвердилось, и теперь эти отношения следовали установленным церковью правилам, но положение женщины в семье и положение детей оставалось на усмотрение супруга. В 1551 г. при Иване Грозном был принят Стоглав, который определил брачный возраст в 12 лет для женщин и 15 для мужчин. В 1649 г. Земским собором и царем Алексеем Михайловичем было принято Соборное Уложение. Уложение было первым печатным кодексом России, его текст был разослан в приказы и на места. Некоторые положения документа были посвящены вопросам семьи и брака.
Семейное право определяло, что законную силу имеет только церковный брак, оговаривало возраст брачующихся, опираясь на Стоглав, требовало согласия родителей. Юридический статус мужа определял статус жены, ей вменялось слушаться мужа и всюду следовать за ним. Расторжение брака допускалось в трех случаях: уход жены (мужа) в монастырь, обвинение в антигосударственной деятельности, неспособность жены к деторождению. В быту использовались не законы о браке и семье, а своего рода «учебник домоводства» – «Домострой». В этой книге мужьям рекомендовалось получше присматривать за женой и учить ее в надлежащих случаях. Учить книга предлагала с помощью рукоприкладства, но в то же время следы рукоприкладства не должны были выглядеть заметными, поэтому бить жену требовалось, не калеча, для чего книга советовала использовать мягкие тяжелые предметы, не ломать жене хрупких членов и не бить ее по лицу.
В состоятельных семьях жены содержались в своего рода темницах – теремах – с многочисленной прислугой и детьми. Общение или иные развлечения для женщин появились только с воцарением Петра Великого, который стал перестраивать страну на европейский лад. Петр отменил сговор, разрешил право отказа от брака после обручения, определил брачный возраст в 17 лет для женщин и 20 для мужчин. Но и в XIX в. брак официально признавался, только если был заключен в церкви и по церковным канонам, причем браки между иноверцами не поощрялись, а браки с представителями отсталых народов запрещались. Гражданского брака не существовало. Дети, рожденные в гражданском браке, считались незаконными.