Читать «Курс Йоги 244. Йога умирания. Йога преодоления смерти» онлайн - страница 5

Вадим Валерьевич Запорожцев

Что бы ответить на этот вопрос, надо не больше не меньше знать ответ на другой вопрос. А кто мы такие, что мы такие, какова наша природа? Какое устройство наших тел? Какова была наша предыстория, и так далее и тому подобное. То есть, в йоге преодоления умирания, как в фокусе собирается фактически все знание йоги, о нас самих, об окружающей нас Вселенной, о тех взаимосвязях, которые наблюдаются во Вселенной, о тех законах, которые есть во Вселенной.

Существует как бы два способа, чтобы подвести вас к йоге преодоления умирания.

Первый способ - это последовательно рассказывать эту долгую историю о том, как мы с вами возникли, что этому предшествовало, почему за одним наступает другое, и, таким образом, наше повествование подвело бы нас к телу человека и, соответственно, к тому моменту, что мы с вами умираем.

Есть другой тип объяснения - это не особо вникая в предысторию и  в описание устройства Вселенной, дать вам готовые выводы. То есть, рассказать, что есть прямо сейчас и, соответственно, как этим можно воспользоваться. Первый путь более долгий, но более основательный. Второй – более быстрый, но с одной стороны эта быстрота позволяет воспользоваться методами, но с другой стороны не дает глубины понимания.

Мы в нашем изложении будем придерживаться и одной стратегии и другой там, где это надо. И поэтому начну я с самого начала, друзья.

Смерть с позиции йоги

Самое первое - это помнить выводы, или то, что дала бы нам вторая стратегия повествования йоги умирания. У каждого из вас есть ваше Высшее Я, и оно бессмертно. Это самое первое, что вы должны понять - то, что мы называем смертью вещь достаточно условная, что в абсолютном смысле слова смерти нет, а есть некая череда состояний, которое переживает душа каждого из нас или высшее я каждого из нас. То, что называется смертью, вещь достаточно иллюзорная.

Итак, самый первый вывод или самое первое знание, которое вы должны усвоить – это то, что вы бессмертны.

Бессмертны все. По сути дела, все, что мы называем смертью, это всего лишь смена той картинки, которая протекает перед глазами. И, как следствие, если нет в принципе понятия смерти, то отсюда другой вывод, что вслед за тем, что мы называем смертью, идет вновь рождение. По сути дела, наше Я претерпевает череду рождений и смертей. И все те, кто умирает, должны вновь родиться.

И вот эта вот концепция,  достаточно понятная, на первый взгляд, но  в то же самое время мы не достаточно четко ее осознаем в своей жизни, и дабы вы лучше поняли эту идею, что за смертью идет новое рождение, а за рождением идет смерть, можно проиллюстрировать таким примером из истории человечества:

Когда-то давно люди считали, что Земля плоская, и что Солнце, которое встает на Востоке или рождается на Востоке, затем исчезает на Западе. А на другой день как бы вновь появляется на Востоке. Возникает вопрос: это одно и тоже Солнце или это разные Солнца? И до тех пор, пока у нас концепция плоской Земли, очень трудно ответить на этот вопрос. Точно так же и: рождается маленький ребенок, возникает вопрос: он только что появился в этой Вселенной, или он откуда-то к нам пришел? Опять же, кто-то умирает,  мы спрашиваем, а тот, кто умер - он исчез навсегда или он куда-то ушел? И вопрос остается открытый.