Читать «Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры» онлайн - страница 8

Можно было, обратите внимание, театральной постановкой вывести на качественно новый уровень то государство, в котором эта постановка была сделана. И в то же самое время, если неправильно воспользоваться этим могуществом Натья йоги, то можно было разрушить государство. Собственно говоря, что мы и видим в современную эпоху. Если находятся деятели культуры с большой буквы, которые учат через те или иные свои театральные постановки разумному, доброму, вечному. Заставляют быть добрее, быть мудрее, то невольно и общество начинает, как бы подниматься. Наоборот, когда вы видите театральные постановки, которые призывают к деградации, какому-то непотребству, к чему-то такому животному, то, как следствие начинает страдать и все общество.

Если сейчас все эти многочисленные нарушения легко сходят с рук, тем или иным актерам или режиссерам, то в древности к этому относились чрезвычайно внимательно. Малейшая неправильно устроенная сцена могла привести к тому, что в стране начиналась эпидемия или какие-то захватнические войны. В некоторых главах Натья Шастры сказано, что даже если веревка, которой отмечают будущее здание театра в период строительства, порвалась, то это вело к совершенно катастрофическим последствиям. Более того, даже интересные подробности иногда приводятся, что если веревка порвалась на две половины, то умрет правитель на территории, которого строится этот театр. Система знаков, которую при первом изучении не поймешь, то ли это мрачное мракобесие, мрачные суеверия, то ли это отголоски могущественного инструмента. Представьте, вы строите ядерный реактор, да не дай Бог, вы какой-то винтик не туда закрутите, у вас же Чернобыль получится, с Фукусимой вместе взятой. Не дай Бог, что-то там не так пойдет, если огромное количество энергии закачано в это действие.

Таким образом Натья йога, театральная йога возникла как ответ на деградацию человека, как попытка приобщить к знанию Вед абсолютно все касты. Это была попытка через развлечения заставлять людей духовно расти или приближаться к идеалу Вед, становиться более свободными, более осмысленными и в большей степени приобретать то или иное могущество. Поэтому, если вы приходили на театральную постановку и наблюдали ее, то по завершению этой постановки вы выходили более могущественными, более умелыми, знающими и духовными. Вот это был изначальный идеал театральной йоги! По сути дела, зритель приходил и как бы участвовал в действии и духовно рос.