Читать «Курс Йоги 262. Натья йога. Йога театра и актерской игры» онлайн - страница 73

Есть еще усложнения практик, это когда вы начинаете общаться с позиции, что вы уже все имеете, что хотели. Два человека, которые визуализируют. Для чего это надо? Когда вы сами визуализируете, это сильный толчок для пробуждения скрытых внутри вас способностей. Но как учат быстрые методы в йоге, ключики от пробуждения ваших способностей, прячутся в том социуме, в котором вы живете. Если общество вокруг вас благоприятно к вам настроено, то оно может активизировать те скрытые способности вашего разума, вашей интуиции о которых вы даже не догадываетесь и резко усилить действие практики. А для этого нужны ведущие, ведомые и зрители. И вы начинаете в этом психическом реакторе отыгрывать, как если бы у вас все исполнилось. Сцены из жизни. Да что ж такое, зайцы плакают (плач ребенка слышен), горе, да что ж такое? Фактически получается, что вы запускаете могущественные механизмы, которые в вас прячутся. После чего очень удивительные начинают быть эффекты. Если вы в миниатюре отработали на этой площадке сценической, то потом это как ритуал начинает разворачиваться по закону подобного в подобном во всей оставшейся вселенной и с вами в жизни.

Вот такой метод. Надо сказать, что аналогичный метод применяется в так называемой Раджа йоге. Кстати сказать, про театральную йогу, Станиславский, насколько мне известно, изучал йогу. По-моему, он даже читал «Раджа йогу» Рамачараки. Причем, они, по-моему, изучали ее с Александром Грином, это тот, кто написал «Бегущая по волнам» и другие произведения. Даже некоторые утверждают, что какие-то свои положения «В системе Станиславского» были навеяны, в том числе и изучением Раджа йоги. К сожалению, Станиславский не успел в полном объеме изложить свою систему. Но, друзья, не спрашивайте меня про современный театр, я знаю о нем меньше, чем вы все. Я могу вам только со стороны Натья йоги что-то сказать. Как это увязывается с современными системами подготовки актеров и т.д. и т.д., я, конечно, мало что знаю. Вопросы, друзья? Да, пожалуйста!

Вопрос: Светлана Ерохина, группа Астра. Мы сейчас говорили о том, что отрабатывая какой-то сценарий через практику, мы тем самым привлекаем такой же сценарий из собственной жизни. А как же с такими практиками как Чод? Где мы наоборот хотим отработать практики, чтобы потом никогда не столкнуться с этим в жизни.

Запорожцев: Нет, так это одно другому не противоречит. Вы как бы провернули в этой практике, вот представьте, были какие-то моменты, с какими вы бы не хотели сталкиваться. Допустим, вы не хотели бы ждать 10 лет, чтобы у вас получился этот результат, и вы его на театральной площадке отрабатываете в ускоренном масштабе. Точно также и с этими практиками мрачными. Вы же не хотите, чтобы вас, действительно, какие-то чудовища жрали. Вы хотите по окончании практики получить результат, как будто вас уже сожрали. Вы понимаете? Поэтому логика здесь достаточно прозрачная. Еще вопросы? Еще раз, друзья, можно Натья йогу свести к «Йога Сутрам Патанджали». Работе с нашими бессознательными впечатлениями на поверхности нашего разума. Вы не должны ждать пока это впечатление пробудится в реальной жизни и притянет то или иное условие в жизни, и вы будете страдать, а не наслаждаться в этой жизни. А можно хотя бы, до известной степени то, что входит в эту практику, отработать какие-то моменты уже в более благоприятных условиях. Что, если потом начнет развиваться негативная карма, того или иного события, то во-первых, она будет ослаблена тем, что частично вы это уже отыграли. Во-вторых, уже знаете, какой сценарий поведения будет при разворачивании той или иной кармы. Вы достаточно, безболезненно обходите. В-третьих, появляется еще масса, таких, совершенно неочевидных инструментов по работе со своей кармой, обрати поражение в победу. Действительно, когда пришла пьяная компания и начинает орать, то это наоборот, превращается в усиление твоей практики. Не в помеху твоей практики, а в усиление!