Читать «Курс Йоги 510. Йога Обучения» онлайн - страница 65

Вадим Валерьевич Запорожцев

Вопросы студентов

МОЙУ, Анна, группа 4: приходит страх, и ты понимаешь, что это чистка. Но этот страх в какой-то момент трудно переживать и хочется остановиться какое-то время подождать, чтобы не развивать его дальше, чтобы с ним справляться. Что делать? Останавливаться не хочется, но ты понимаешь, что ты можешь не справиться.

Вадим Запорожцев: Очень хороший вопрос. В вопросе прозвучал и ответ. Я боюсь по памяти процитировать фрагмент из трактата по крия-йоге. Каждый из нас должен найти свой ритм движения по жизни. Пойдешь слишком медленно – твоя дурная карма тебя догонит. Пойдешь слишком быстро – сам догонишь дурную карму. Поэтому иногда, в какой-то момент остановиться, осмыслить, переварить крайне необходимо. И, может быть, ощущение этого страха – всего лишь попытка нашего организма нас на это натолкнуть. В этом мире все должно быть гармонично. День сменяется ночью, активность – некоей пассивностью. Какие-то прорывные моменты в момент семинара должны смениться спокойной, каждодневной, рутинной работой в области йоги, стандартными упражнениями, занятиями, чтобы эти крайности компенсировались и нам открылась истинная свобода. Чтобы мы могли, когда надо, дойти до высшей экзальтации, а когда надо, опять вернуться в реальность. И это ощущение страха…  говорят, что мы бежим впереди паровоза, что был качественный прорыв, и надо закрепиться. Знаете, как у военных? Там главное – прорвал линию обороны, отхватил кусочек территории у врага – окопайся. Как только окопался – коммуникации подведи, чтобы там продовольствие подвезти, боеприпасы, а потом делай следующий прорыв. Некая логика в милитаристическом плане. Еще вопросы, друзья.

Шабрацкая Катя: Кому сообщать о проявлении неадекватности в поведении посещающих занятия?

Вадим Запорожцев: Если сомневаетесь, кому сообщать, то мне. Ну допустим, вы хотите сообщить, а тот, кому вы хотите сообщить, сам неадекватный, то мне. Если я начинаю чудить и проявляю неадекватность, то всем оставшимся, как можно большему числу. Это шутка. Потому, что, если я начну чудить, боюсь, уже будет поздно.

Вопрос: Если вдруг выясняется, что кто-то из студентов ведет себя неадекватно, то что мы делаем? Ответ очевидный. Если студент с явными психическими заболеваниями, прокрался к нам, и начинает чудить, начинает ставить под удар всю работу МОЙУ, в разных степенях это может проявляться, активно вести себя неадекватно или пассивно сам с собою что-то себе напевать, то, конечно, мы его тут же исключаем. Никаких альтернатив быть не может. Другой разговор, если это результат каких-то жизненных обстоятельств, то, что называется карма, какие-то внешние факторы наложились на внутренние, и это временно, как запах изо рта, то что обычно мы делаем? Все очень просто. Мы отправляем человека чистить зубы. Точно так же и здесь. Мы даем ему время, чтобы он пришел в себя. Какой-нибудь академический отпуск, на время. По прошествии этого времени, мы убеждаемся, пришел ли человек в себя? Тогда он имеет возможность вернуться. Если не пришел в себя, то мы не можем его опять допустить. Здесь других вариантов нет. Что же касается обычных людей, занимающихся йогой, не будущих преподавателей, йога – этот не система запретов и предписаний, а система рекомендаций. Если такой человек желает заниматься йогой дальше, пусть занимается. Но учить его на преподавателя мы, безусловно, не будем. Может быть, кто-то другой возьмется. Вот такой мой ответ.