Читать «Курс йоги 001. Что такое йога? Место йоги в мире. Йога в Открытом Йога Университете» онлайн - страница 51
Вадим Валерьевич Запорожцев
Йога - совершенно вменяемое учение, оно понимает, что иногда у вас нет выбора, причинять вред или не причинять вред. Ваша карма такова, что вы поставлены в такие условия, что вы не можете в принципе не причинять вред. Но в ваших силах сокращать причинения вреда там, где это возможно. И вот именно к этому и призывает йога. Не полностью отказаться от причинения вреда, вы этого не сможете сделать, даже если очень захотите. Это невозможно до тех пор, пока у вас есть карма. Но в ваших возможностях сократить это количество вреда.
И это так называемый первый принцип или принцип морали в самопознании, который огромное количество методов в самопознании для йога делает неприемлемым. В частности, вот эти чудовищные опыты в концлагерях над людьми и т.д. Не было жесткой необходимости убивать такое количество людей. То есть в йоге самопознание с позиции нравственности. И первый принцип йоги проводит очень серьезную грань между подходом современного ученого и подходом йога. И ученый занимается самопознанием, и йог занимается самопознанием. Но у ученого совершенно нет никакого кодекса поведения. Нет дозволенного или недозволенного. В науке самое главное - результат. В науке самое главное, чтобы ученый открыл действительно какой-то закон или получил какой-то результат. Его никто не будет спрашивать, какой ценой. Так вот, йога склонна вообще не получать результат, чем получать результат ценой неимоверных страданий ни в чем не повинных живых существ.
И еще раз, я хочу подчеркнуть, что вот этот первый принцип, как лезвие, срезает огромное количество методов и, как следствие, огромное количество философских систем, которые могли бы претендовать на то, чтобы называться йогой, а, самое смешное, некоторые из них так и называются, но не соблюдают этот первый принцип йоги. Иногда до меня доходят какие-то туманные слухи о том, что вот появилась какая-то школа йоги, в результате деятельности которой совершенно очевидно, даже неприкрыто, возникает огромное количество страдающих людей, причем в тех случаях, когда эти страдания могли бы быть полностью исключены. Я, например, для себя лично очень четко понимаю, что по ошибке называется эта система йогой, а йогой она не является.
Или вот такой наиболее, может быть, характерный пример. Есть такой вид йоги или раздел йоги - Тантра йога. Один из самых возвышенных разделов йоги, один из самых мощных, чистых, но в то же самое время слишком большое количество нечистоплотных людей начали заниматься, как они говорят, этим разделом йоги, и в результате опорочили само понятие Тантра йоги. Причем самое обидное, что вообще раздел Тантра йоги очень своеобразный, там все написано аллегорическим языком. И когда начинаешь читать Тантры, они очень резки в выражениях и иногда совершенно неоднозначны.