Читать «Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи» онлайн - страница 86

Комментарий: В тексте Гхеранда Самхита дается такой перечень с такими названиями, в родственных текстах вы можете найти отличающееся количество Мудр и Бандх с расходящимися названиями. К сожалению, есть моменты, когда одна и та же Мудра или Бандха называется по-разному и, наоборот, когда название одно, а, по сути - разные вещи. До нас дошло достаточно мало текстов, например, Хатха Йога Прадипика, Гхеранда Самхита, Шива Самхита, тексты отчасти родственные, это можно понять даже из лингвистического анализа, но с отдельной особенностью. Поэтому представленный список может отличаться от списка другой школы йоги, в другом тексте могут отличаться, но идеология, безусловно, общая для всех.

Махамудра

Силой дави левой лодыжкой на задний проход. Правую ногу вытяни вперед, захватив пальцы ноги руками. Сжав горло, сосредоточься на межбровье. Мудрецами это зовется Махамудрой. Практикуя Махамудру, излечишь кашель, туберкулёз, запор, увеличение селезёнки, несварение желудка, лихорадку.

Комментарии: Это упражнение в тексте Гхеранда Самхита названо Махамудрой. Если же вы прочитаете другие источники, под Махамудрой будут даны совершенно другие описания. Это такая особенность многих текстов, когда одним и тем же названием назначают родственные, но разные по описанию упражнения. Иногда называют практики, которые вообще не имеют к физическим упражнениям отношения. В частности, в Танрическом буддизме, ветке тибетской йоги, под Махамудрой подразумевают состояние разума, которое приводит к одношаговому Просветлению, или надо сделать что-то такое, чтобы толчок осознания Праны поднялся до источника Высшего Я. В индийских школах йоги дается физическое действие, чтобы совместить медитацию на Высшем уровне вместе с воздействием на физическое тело.

В тексте Гхеранда Самхита для Махамудры рекомендуется ряд воздействий. Во-первых, вы воздействуете на область промежности и заставляете ее пробудиться, чтобы вы ее осознали, т.е. у вас была возможность управлять ею, контролировать или сжимать эту область. При этом возникает поток ощущений, который подхватывается другой позой, когда вы наклоняетесь вперед к вытянутой ноге и плюс воздействуете на область горла. Все это приводит к интересным эффектам, что приводит к сублимации сексуальной энергии. Составные части Праны начинают сливаться вместе, и происходит вход Праны в Центральный Канал. Как только Прана входит в Центральный Канал, она начинает выделяться в своем естественном состоянии, а это приводит вас к высочайшей эйфории и познанию самого себя.

Поэтому, когда под описанием Махамудры вы будете встречать описание физических упражнений, медитативных практик либо тексты с описанием одношагового просветления, на самом деле никакого разногласия нет, - даны просто рассмотрения с разных сторон одного и того же процесса, когда поток Праны обратится вспять и заставит его высветить ваше Высшее Я, тем самым резко бросить вас на достаточно высокий уровень. И если ваше тело, организм очищены, подготовлены и у вас избыток Праны, то с помощью такого упражнения, как говорит Гхеранда Самхита, можно спровоцировать качественное изменение сознания. Т.е. вы так надавливаете, так все там конфигурируется, структурируется, что какие-то каналы внутренние, центры перекрываются, на чем-то концентрируется внимание, и Прана входит в Центральный Канал, у вас эйфория, и вы осознаете свое Высшее Я. Хотя, хочу оговориться, в других текстах под Маха-мудрой вы встретите совершенно другие описания.