Читать «Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи» онлайн - страница 48

Вадим Валерьевич Запорожцев

Давайте мы на этом семинаре плотнее приблизимся к практике, а на следующем семинаре подробнее поговорим о теории. Но прежде чем мы приблизимся к практике, я небольшую связку хочу сделать с мулабандхой. Если все хорошо у вас йоге, то ваша жизненная энергия начинает проявляться как сексуальность. И всплески эротизма после, скажем, мулабандхи мы можем сублимировать в тончайшую психическую энергию. И в этом помогают нам, во-первых, дыхательные йоги, пранаяма йога и, например вспомогательные энергии, выделяемые от других практик. Например, мулабандха – один из таких методов. Если у вас всплеск эротизма, то его можно таким образом перенаправить и образно говоря, закачать в тонкие структуры. Как выполняются эти упражнения? Это упражнение тоже не особо показательное, хотя его лучше можно видеть чем мулабандху.

Смысл заключается в том, чтобы втягивать стенку живота в себя и вовнутрь. На выдохе мы втягиваем в себя и вовнутрь. Как следствие из всей области в районе промежности устремляются вверх потоки ощущений, крови, может быть еще чего-то. Создается поднимающее, отсасывающее энергию действие. И вот если в этом состоянии поймать этот тонкий вход в эти структуры и направить туда просто усилием мысли высвободившийся потенциал, то идет мощнейший отклик организма. Но главное, как и в мулабандхе поймать эту гармонию, привыкнуть к себе, понять как там у вас что. И боже вас упаси, делать это с усилием, когда вы не чувствуете гармонии. Боже вас упаси насиловать свой организм. Доходят до меня иногда отголоски, что вот, мол, попал человек на семинар, у него была язва желудка, а его там заставили какое-то количество раз сделать уддиянабандху. Понятно она спровоцирует язву желудка. Это очень сильная практика. Понятно, что это уже никакая ни уддиянабандха, потому что при первых же признаках недомогания надо тут же останавливать или просто прекращать это упражнение. Это просто уже насилие над организмом, а никакая не йога. Поэтому здесь так же очень важно понятие гармонии. Запомните, буквально зазубрите.

Главное ни с какой силой вы делаете, главное ни как долго вы удерживаете во втянутом состоянии живот, а главное ощущение внутренней гармонии.

Как будто у вас что-то естественное поглотилось. Знаете, когда человек вкусно поел и он чувствует, что все хорошо пошло, вообще в лучшем виде. То есть ощущение внутренней гармонии. Обычно в западных фильмах после такого сытного обеда министры-капиталисты требовали сигару и коньяк. То есть для полного счастья еще сигару и коньяк. В плане того, что у вас там все хорошо улеглось и не требует вмешательства. Ощущение внутренней гармонии. Тут тоже самое. Вы должны уловить ощущение внутренней гармонии, что оно само раз и поглотилось. Тяжело мне дать большее объяснение, так как нет возможности дать теорию, на следующем семинаре восполним, но практику я вам дам уже сейчас.

Итак, уддиянабандху вы можете делать, строго говоря, лежа, сидя и стоя. Лежа тяжелее всего, но иногда возможно. Лучше всего начинать делать уддиянабандху стоя. Для этого надо всем встать. И самое первое с чего начинается уддиянабандха – это поза, когда у вас согнуты ноги, руки в колени уперты, и вы как бы держите вес тела на руках и ногах. Знаете, иногда показывают футбольные команды и вратаря, который в воротах в этой позе стоит. Вот он в этой позе и стоит. Она очень энергетически выгодная. Обратите внимание, как только вес тела переносится на руки, а с рук на колени, то у вас область живота естественным образом расслабляется и не требует никакого вмешательства. Она свободная становится. Самое первое, с чего надо начинать изучение уддияна бандхи – вы должны полюбить эту позу. Вы должны набирать время выполнения этой позы. Ничего делать не надо, ничего втягивать не надо, никаких усилий не надо. Надо просто вот так стоять.