Читать «Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи» онлайн - страница 27

Вадим Валерьевич Запорожцев

Фактически, как правило, потом идет серия оргазмов или отсутствие оргазмов и все скомкивается. Поэтому обычные люди не приближаются к овладению этими структурами. Но если идти согласно пути, о котором говорит йога сексуального союза, то это самый быстрый и самый мягкий путь по овладению этим инструментом. Мулабандха наиболее красиво и естественно овладевается через сексуальные практики. Где мужчина и женщина входят в сексуальный союз для целей самопознания и для того, чтобы помочь друг другу через те зоны, которые они осознают, приблизится к осознанию зон, которые они с трудом осознают, и выйти на уровень, который, как правило, ускользает. Сама природа спрятала ключи доступа тайны мужчины в женщину, а женщины – в мужчину. Вообще мир очень гармоничный и очень странный.

Самый простой способ достичь могущества для мужчины проходит через женщину, а для женщины через мужчину.

И овладение этим фактором пробуждения жизненной энергии в этих практиках идет быстрее всего, безболезненней всего и понятнее всего. Но, во-первых, люди должны быть йогами и йогинями, то есть встать на этот путь, и, во-вторых, они обязательно должны иметь учителей, которые бы их избавили от ошибок.

Но, как вы понимаете, еще 50 лет назад всякое упоминание о сексуальном союзе считалось, мягко говоря, вызывающим. А йогу надо было распространять всегда. И для того чтобы получить приблизительно тот же самый эффект, но безусловно в течение более длительного времени и более трудным путем, разделили эти практики, чтобы и мужчины и женщины могли делать действия, которые естественно протекают во время сексуального союза, но только по одиночке. Сделано это, как мне кажется, в первую очередь по причине того, что общество еще не готово пользоваться сексуальной энергией. Оно либо уходит в ханжество, либо во вседозволенность. Либо пуританство, либо какие-то оргии и вседозволенность. А чистого отношения во всей массе людей не наблюдалось. И для того, чтобы помочь людям в тисках такого непонятного отношения к сексу и давались многочисленные практики, как напрягать те или иные мышцы промежности в многочисленные упражнениях, дабы косвенно получить тот же самый эффект, который естественно получается от обычного сексуального союза.

По этой причине вы должны понимать, что практик, во-первых, очень много, во-вторых, они своего рода костыли, но они так же крайне необходимы. В-третьих, их очень тяжело объяснить и описать, не понимая, откуда идет источник этих практик. Без использования понятия секса очень тяжело объяснить как там что работает и действует. Но вернемся к самим практикам. Все, что касается самого простого, безболезненного способа овладения этими местами и как приблизится к мулабандхе – это вопрос йоги сексуального союза и касаться мы его не будем на этом семинаре. Мы же, как раз коснемся вспомогательных способов, позволяющим человеку в одиночку приблизится к тому же самому.

МУЛАБАНДХА.

Первое упражнение, которое мы будем рассматривать - это упражнение, которое получило наиболее широкое название как мулабандха. Но будьте готовы, что в разных трактатах, в разных школах вы будете наблюдать упражнения, несколько отличающиеся одно от другого. Иной раз единственное, что будет их объединять, так это то, что везде будет задействована область промежности. А вот нюансы, как она задействована, могут отличаться. Теперь, зная, откуда проистекает смысл, вы понимаете, что эти отличия не принципиальны. Как кому больше нравится. Поэтому 100 лет назад, скажем в Викторианскую эпоху, в трактатах по йоге не могли об этом говорить открыто. Так же, как и в самой Индии. Ортодоксальное общество в Индии вообще не рассматривает вопросы секса. Это только в нашем представлении там на каждом углу Камасутра.