Читать «Совершай дело благовестника» онлайн - страница 13
Павел Александрович Бегичев
Кроме вышеперечисленного, угождение Богу означает, что нам важно хранить чистоту своего сердца.
Исследования показывают, что средний «срок годности» служителя — 10 лет. Это не потому, что они устают и покидают служение, а потому, что они становятся жертвой греха.
Существуют три области падения служителей:
– Секс
– Деньги
– Гордыня
Но Бог заповедал нам:
2Тим.2:19–21. …"да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа"… А в большом доме есть сосуды не только золотые и серебряные, но и деревянные и глиняные; и одни в почетном, а другие в низком употреблении. Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело…
Отвращение от греха — личный выбор. Это — тысячи маленьких решений относительно того, о чем думать, что говорить, как себя вести. Не смотреть на порнографический плакат, не отвечать на ругательство, не мстить за себя, быть честным, и т. д.
Как угодить Христу?
Павел дает три ответа на этот вопрос.
1. Не иметь слов ласкательства.
никогда не было у нас перед вами… слов ласкательства, как вы знаете
Слово, которое использует здесь Павел, означает лесть.
Льстить людям — неверно оценивать их состояние.
Нужно иметь смелость назвать грех своим именем.
Павел дает и второй ответ на вопрос, как же угождать Богу.
2. Не иметь корысти.
ни видов корысти: Бог свидетель!
Бойтесь начать служить Богу, желая что-то получить от Него или от людей.
Свое отношение к деньгам я лично строю по принципу:
Эта история не произошла в действительности, это всего лишь притча, но в ней содержится хороший нравственный урок для нас.
Как-то раз собрал Иисус Своих учеников и спросил их: «Друзья, любите ли вы Меня?» И каждый ответил: «Да, Господи!» Тогда Иисус сказал: «Нам нужно отправиться в путь. Если вы любите Меня, пожалуйста, возьмите с собой в дорогу камень такой величины, какой вы сами пожелаете». И ученики взяли камни. Самый большой камень взял Иоанн, а Петр подумал: «Зачем надрываться? Ведь Христос не сказал, какой величины камень должен быть». И Петр взял маленький камушек, величиной с ноготь.
Долог и труден был их путь, они вышли рано утром, а теперь уже наступал вечер, и за это время они не отдыхали и ничего не ели. Наконец они остановились на берегу реки и Христос разрешил им отдохнуть. Все положили свои камни на землю, а Христос тут же превратил эти камни в хлеб. Но раз камни были разными по величине, то и хлеб получился разного размера. У Иоанна был большой каравай, а у Петра только маленькая крошка хлеба. Конечно же, Иоанн поделился с Петром, и все насытились.
На следующее утро Христос снова сказал: «Друзья, если вы любите Меня, то снова возьмите в дорогу по камню».
На этот раз Петр выбрал самый большой валун, какой только можно было унести. После долгого и трудного дня они снова пришли к реке, и Христос сказал: «А теперь бросьте свой камень в воду». Все так и поступили, но Петр стоял и ждал, что же произойдет. Но ничего не случилось. «Как же так, Господи? Неужели это все?»-спросил Петр в отчаянии. «Да, это все!»-был ответ. «Но зачем же тогда я тащил такую тяжесть?»-не унимался Петр. Тогда Иисус посмотрел ему в глаза и спросил: «Петр, а для кого ты нес этот камень?»