Читать «Притчи. Ведический поток» онлайн - страница 7
С. А. Кукушкин
Эпоха Овна отличалась от предшествующей эпохи Тельца, где духовное развитие человека осуществлялось по кругу. Символом Тельца был Тор или змея, кусающая свой хвост, т.е. пожирающая саму себя. Б истории человечества эта эпоха характеризуется особой жестокостью и человеческими жертвоприношениями.
Наступившая эпоха Овна объявила начало духовного развития по спирали, а рога Овна символизировали эту спираль. Человек становился творческой личностью, со-Творцом.
Великое переселение во главе с Рамой было названо Airyana — Vaeja (7), а сами люди называли себя арьями ("ари"—др.-перс, "благородный", др.-греч, "мужественный"). Так родился Богом избранный народ. Но образование это произошло не на этнической основе, а на духовной, объединив многочисленные племена (8), отозвавшиеся на призыв Рамы.
Многие народы в будущем по праву считали себя Богом избранными, потому что продолжали нести свет обновления и Божественную волю. В Индии это были брамины, стоявшие во главе арийских племен. А из Арианы * на протяжении нескольких тысячелетий шли просветители по всему миру. Среди них во главе своих племен вышли: Арам — прародитель армян, сирийцев и арамейцев и Абрам (9) — прародитель евреев и арабов. Они распространяли справедливый арийский закон, провозглашающий равенство победителей и побежденных, отменяющий рабство и человеческие жертвоприношения. Племена, которые не принимали этот закон и продолжали поклоняться богу Тору ("золотому тельцу"), считались языческими.
Постепенно все земли, населенные языческими племенами, были завоеваны потомками Рама, Арама и Абрама. Таким образом сбылось предначертание, реченное в Библии:
По вернемся во времена Рамы.
Предложение Рамы покинуть Европу и поселиться на девственных землях было встречено молодым пародом с энтузиазмом. Великое переселение, возглавляемое Рамой, пришло в движение. Он заключил союз с туранцами, скифскими племенами с примесью "желтой расы", направился на юг и основал там новое государство Ариану и город Вер, отличавшийся, по словам Зороастра (10), своим великолепием.
Он научил народы обрабатывать землю, был отцом хлебных злаков и виноградной лозы. Рама запретил рабство, также как и убийство, утверждая, что порабощение человека человеком всегда было источником бед. Женщине была отведена новая роль, Рама сделал из нее жрицу домашнего очага, охранительницу священного огня, равноправную супругу. Это событие означало рождение человека разумного, способного проявлять Божественную волю.
Чтобы украсить жизнь. Рама установил четыре больших праздника, разделив год на равные части.