Читать «Притчи. Ведический поток» онлайн - страница 2

С. А. Кукушкин

В книге собраны притчи народов ведического потока, а также притчи, которые образовались от слияния ведического потока с даосским и семитическим.

Мы стремились проследить развитие духовной мысли человечества и, минуя разногласия религий и философий, проникнуть в глубинную суть вещей и понятий, отраженных в притчах разных времен и народов.

ВВЕДЕНИЕ

Притча — это искусство слова попадать в сердце

Когда Адам вкусил от плода "древа познания добра и зла", он был изгнан из Рая.

Эта притча говорит о том, что Адам обрел человеческий разум и способность определять... Что потерял Адам, мы не знаем. Наверное, Бесконечное Сознание и Единство.

Современная философия считает, что человек не в состоянии постичь Бесконечное ограниченным человеческим разумом. Но в человеческом существе заложено постоянное стремление расширять границы своего сознания путем прикосновения к Неведомому. Каждое такое прикосновение просветляет сознание и трансформирует все человеческое существо.

Кто я? В чем смысл жизни? Как ориентироваться в этом мире?

Чтобы помочь человеку понять это и показать Путь, на Землю приходили тысячи Мастеров. Их называли так потому, что все их действия, слова и эмоции были созидательными, жизнеутверждающими, поскольку они преодолели двойственность своего ума. Их духовное творчество — это те драгоценные камни, разбросанные во времени, которые следует собирать, и, тем самым, восстановив прерванную связь времен, осознать Единый Божественный План развития. Образы же Мастеров, отраженные в притчах, оживают в душе человека, дают силу и укрепляют веру, ибо они есть Свет.

Последний из пророков Баха-Улла* сказал о людях:

(* Баха-Улла - см. гл. "Рождение Нового мирового Порядка".)

"Вы подобны птице, что стремится ввысь взмахами своих мощных крыльев, безгранично и радостно веря в бесконечность небес, пока голод не погонит ее вниз и не обратится она в томлении к воде и праху земному, и, запутавшись в сетях своих желаний, окажется неспособной вновь улететь в сферы, из которых прилетела. Не имея сия стряхнуть бремя, лежащее на ее замаранных крыльях, птица, до тех пор обитавшая в небесах, будет теперь вынуждена искать себе жилище во прахе ".

В стихах суфийского мистика Омара Хайяма также звучит тема о потерянной Свободе:

Трясу надежды ветвь но где желанный плод ?

Как смертный нить судьбы в кромешной тьме найдет ?

Тесна мне бытия печальная темница

О, если б дверь найти, что к Вечности ведет!

Как найти дверь, что к Вечности ведет? Как достичь Царства Небесного, которое потерял Адам и о котором говорил Иисус? Как уйти от страданий и быть счастливым?

Будда учил: "Царства Небесного достигнут одни лишь мудрые".

Сократ настаивал: "Мудрость — единственный путь к счастью на Земле".

Певец Жизни Кабир призывал:

— О, друг, надейся на Него, пока ты жив, познай Его, пока ты жив, пойми, пока ты жив, поскольку в жизни есть освобожденье. Если твои оковы не разбиты при жизни, что за надежда на освобожденье в смерти? Это ничто иное, как пустые мечтания, что душа объединится с Ним, когда уйдет из тела. Коль найден Он сейчас, Он найден и потом. А если нет, то предназначено судьбой попасть нам в город мертвых.