Читать «Притчи. Ведический поток» онлайн - страница 163

Что касается фактов, говорящих в пользу арийского происхождения Абрама, то их тоже немало. Абрам действительно родился в Уре Халдейском, но известно, что племя его отца Фарра было пришлым, проживало на территории Междуречья по договору и платило дань. Известно также, что сам Фарра родился за рекой Евфрат, близ Кавказа, где проживало племя Фарра, говорившее на индоевропейском языке фарси.

Брата Абрама звали Аран, что также свидетельствуете его арийском происхождении. Очевидно, к тому времени Ариан звучат, как Аран, и постепенно превратился в Иран. Сара —жена Абрама, распространенное ведическое имя. Например, в Индии Сарасвати — "святая Сара". Яхве — Бог Абрама — это древний ведический божественный призыв, который звучал в Ариане, как Йа-Ху-Ах, в Индии - Йо-Ха (Йога). Этот призыв и сейчас используется суфиями.

Интересно, что отца пророка Моисея звали Амрам, имя матери было Иохаведа, т.е. Йога-веда, "ведающая Бога". Имена обоих также свидетельствуют об их арийском происхождении.

Слог "ра", присутствующий во всех вышеприведенных именах, является основным в ведической культуре и означает "дух", "свет", слог "ма" означает "материя". Таким образом, Ра-Ma — гармония духа и материи (известно, что у многих народов Мара — это"дух зла"). Буква Р — в кириллице и греческом языках имеет числовое значение 100, буква А — 1; отсюда Ра имеет числовое значение 101, т.е. число абсолютной троичной симметрии 1-0-1.

Великий Рама заложил основу многих понятий, которыми пользуется современный человек: рама означает "остов", "основа", отсюда происходят слова храм, срам, грамм, грамматика, романтика.

Примечательно, что в старину река Волга называлась Ра, т.е. "Священная"; отсюда же произошли слова разум, радость, радуга и т.д.

Интересно отметить, что пророк Мухаммад впервые получил откровение о своей миссии в месяц Рама-дан. Но вернемся к предмету нашего исследования. Посмотрим на это с другой стороны.

Арийские племена, продвигаясь на юг, несли с собой высокую культуру и веру в Единого Бога.

Семитические же племена, населявшие в то время Аравийский полуостров и Междуречье были язычниками. И они не могли не видеть, насколько прогрессивнее было понимание арьев. Их вера в Единого Бога, пронизывающего всю Вселенную, снимала вопрос вражды между племенами, вносила в их уклад стремление к справедливости и вела к объединению людей в одну семью.

Все прогрессивные семитические племена, видя в этом проявление Божественной воли, принимали и поддерживали новое учение и способствовали распространению его в своей среде.

Таким образом, постепенно происходило смешение культур и образование новых народов.

Но еще многие века большая часть семитических племен оставалась языческими, хотя внешне они и приняли единобожие.

В результате этого образовалась ужасающая двойственность: с одной стороны высокое понимание Божественных законов, своей ответственности и Богом избранности, а с другой — внутреннее неприятие этих законов, языческая хитрость и стремление завернуть мысль человеческую назад, во всем опираться на опыт и расчет.