Читать «Дело № 69» онлайн - страница 44

Григорий Петрович Климов

В кругах НТС и «Посева», которые превозносят до небес Солженицына и прочих диссидентов, по секрету многозначительно говорят о «самосадах». Но это не табак-самосад. Это люди, которые сами себя сажают. Куда сажают? Ну, туда, где сидят – в тюрьмы и концлагеря. Это мазохисты, в которых сидят подсознательные комплексы вины и саморазрушения. Например, диссидент Левитин так-таки и вопит в НТС-овских «Гранях»: «Ох, как хорошо, что меня опять посадили!»

Разгадку этого странного вопля мы находим в парижской газете «Русская мысль» (где редактором княгиня Аховская) за 8 февр. 1973, стр.4. Там А.Краснов-Левитин опять вопияет: «Я никогда и нигде не чувствовал себя счастливее, чем в лагере... Так я обрел счастье в несчастьи...»

Дальше «Русская мысль» пишет: «Его дед (еврей) арендовал (вопреки закону) у разорившихся помещиков Полтавской губернии имения и «стоило ему заметить, что крестьянин прошел мимо его дома, хотя бы вдалеке, в шапке им овладевала дикая ярость: он, как сумасшедший, бросался на несчастного мужика или парубка, сбивал с него шапку, начинал лупить его по роже и ругать последними словами».

Это пишет сам Краснов-Левитин в своей книжке «Строматы». Совершенно ясно, что его дед-еврей просто полусумасшедший садист с комплексом власти. А от таких дегенератов-садистов потом рождаются такие же дегенераты-мазохисты, каковым и является Краснов-Левитин. Вот вам и комплекс вины за деда и саморазрушения, который приводит в концлагерь. Вот это и есть те самые «самосады», о которых многозначительно шепчут в НТС и «Посеве». И эта штука сильна, как судьба, как карма, как дьявол.

Отец Ф.М.Достоевского был помещиком и садистом. За его жестокости его убили его же собственные крестьяне и царский суд оправдал этих крестьян! От такого отца Достоевский родился садомазохистом и загнал сам себя в Сибирь.

С этой точки зрения таким же «самосадом» является и герой нашего времени Солженицын. Ведь его посадили за то, что в феврале 1945 года он написал по военно-полевой почте своему приятелю письмо, в котором критиковал Сталина. В то время я сам был в Советской Армии и прекрасно помню, что абсолютно на всех письмах-треуголках (которые не заклеивались, а сворачивались) стоял треугольный штемпель «Проверено военной цензурой». Чтобы в таких условиях писать такое письмо, нужно быть действительно «самосадом», который сам себя садит. То, что Солженицын сам себя посадил, это ему, может быть, на роду написано, написано его отцом-самоубийцей. Хуже то, что он посадил также и того человека, которому он писал, Николая Виткевича, который за это отсидел 10 лет в Сибири. И похоже на то, что Солженицын не простой святой, а грешный святой. Знаете, есть не только святые и грешники, но также грешные святые и святые грешники.

Москвичи говорят, что первая жена Солженицына, Наталия Решетовская, тоже полуеврейка. Это косвенно подтверждает тот факт, что здесь в Нью-Йорке появилась некая Вероника Туркина, которая уверяет, что она свояченица Солженицына, то есть сестра Наталии Решетовской. Но эта Вероника Туркина замужем за евреем-диссидентом Юрием Штейном. Оба они недавно выехали из СССР по израильской визе. Но только один Иегова знает, почему вместо Израиля они очутились в Нью-Йорке. Среди полуевреев частенько заметно тяготение назад к предкам. Поэтому похоже на то, что первая жена Солженицына действительно полуеврейка.