Читать «Тайна князя Галицкого» онлайн - страница 147

— Это уже при Сартаке, после смерти Батыя, через четверть века после нашествия орда попыталась лапку Великому князю в кошелек запустить, но Александр Невский приказал сборщиков податей перебить, а потом съездил в орду и открутил Сартаку уши за наглость. Тем все и кончилось. А когда татары сунулись сюда после смерти Александра, то сын Невского князь Дмитрий в тысяча двести восемьдесят пятом году им вместо дани люлей отсыпал и вышиб к чертовой бабушке, — сладко потянулась девушка. — Лично меня всегда удивляло, почему в учебниках не пишут о том, что татарское иго началось с татарского разгрома? Вроде как неоспоримый исторический факт. Даже Карамзин, и тот его признает.

— Ладно, пусть ты права, — смирился Леонтьев. — Убрус в России, гуляет из рук в руки, но почему о нем никто ни слухом ни духом?

— Пункт первый: не «гуляет», а тщательно сохраняется правящей царской династией, — поправила его Катя. — Пункт второй: слухи гуляют, и благодаря им убрус стал именно русской религиозной святыней. Пункт третий: у хозяев реликвии серьезное «попадалово». Весь мир знает, где и когда исчез убрус. Сказать, что он в наших руках — равносильно признанию того, что православные ратники принимали участие в захвате и разорении колыбели православия. Иначе откуда он взялся? Для его «чудесного спасения» сроки ушли еще во времена Даниила и Ярослава, а для «чудесного обретения» нужен достойный повод, продуманная легенда. Ну, чтобы кривотолков не возникло. Хотя понятно, что все равно будут. Да еще и «законные наследники» объявятся. Та же греческая патриархия. Кому охота рисковать? Вот и передерживают раз за разом, правитель за правителем. Накатанная колея — это приговор.

* * *

— Вот потому-то мы, колено Ярославово, следуя завету Господнему, и передаем сию реликвию из рук в руки, скрывая ее от света и глаз чужих, дабы лапы нечистого не смогли вновь до нее дотянуться, — закончил Иоанн. — Лишь в годины тяжкие святыню в помощь себе призываем, а вместе с нею и силу Господнюю. Надеюсь я, витязь, настанет тот день и час, когда можно будет явить ее миру, не опасаясь сил и злобы диавола. Однако же время сие еще не пришло. Может статься, удастся в Вологде град светлый воздвигнуть.

Царь погрузился в мысли, обошел кресло и опустился в него, постучал пальцами по столу, вскинул глаза на Басаргу:

— Теперь ты понимаешь, отчего я пресекать обязан любые вести о том, где хранится святыня? Сам нечистый стоит за спинами изменников сих, и именно он руками иуд нынешних двигает. Тайну убруса надобно сохранить любой ценой. Ибо велика его сила — и небеса с преисподней местами поменяться способны, коли он в черные руки попадет.

— Ты прав, государь, — признал Басарга, — и хранить святыню я стану пуще прежнего. Однако же князья Шуйские не знают о сем ничего вовсе. Они мстят лишь мне и иных желаний не питают. Помилуй их, Иоанн Васильевич, на коленях тебя прошу!

— Ты жаждешь прощения для убийц своих столь страстно, ровно спасение твое от сего зависит! — удивился Иоанн. — Дай мне Бог такую же силу духовную так врагов своих любить, как ты сие делать умеешь. Трудно устоять перед подобным благородством. Будь по-твоему. Я помилую их, коли они сами попросят меня о прощении и крест поцелуют на верность.