Читать «Восемь дебютных ошибок» онлайн - страница 34

Все эти советы очень пригодятся вам в жизни. Люди живут в мире и никогда не думают, что то, что они совершают, — это дебютная ошибка. Поэтому их жизнь никогда и не меняется к лучшему.

[Им очень плохо, конца нет, а это — дебютная ошибка.]

Теперь пятая и шестая дебютные ошибки...

5. Радоваться временному счастью.

6. Огорчаться из-за временных страданий.

Любой человек, пожалуй, удивится. Он скажет, услышав об этом: «Разве плохо радоваться временному счастью?» Но в действительности временное счастье — это обман. А временные страдания — это нечто очень полезное для вас, потому что они пробуждают ваш ум. Правда, временное счастье не является обманом для всех живых существ. Для того чтобы не обманываться, необходимо быть в определенной ситуации. Например, если вы родились бараном, то даже временное счастье — для вас и то уже нечто хорошее. Потому что, будучи бараном, вы не способны иметь духовную практику. Сколько я бы ни учил вас, я могу хоть десять часов давать вам Учение о том, как тренировать свой ум, вы, если вы бараны, все это время будете лишь мотать головой и думать: «Какой дурак этот геше Тинлей, что-то он говорит все и говорит. Лучше бы травки дал мне пожевать». (Смех.) В этом состоянии для вас травка будет иметь гораздо большую ценность, чем драгоценное Учение. И поэтому в такой ситуации у меня не будет выхода — вместо Учения мне придется кормить вас травой, потому что она — хотя бы какое-то временное счастье для вас, это гораздо лучше, чем бессмысленно страдать.

А теперь подумайте, что у вас есть сейчас? Мы называем это драгоценной человеческой жизнью. Это одна из наилучших ситуаций, которые только могут быть, для исцеления болезни омрачений. Сейчас я приведу вам один пример. Если я вам не объясню эту ситуацию, то вы не поймете этого момента, хотя то, что я вам сейчас излагаю, — по-настоящему глубокая философия. Вы можете подумать: «Ну что плохого во временном счастье? Разве у меня его много? Разве это плохо, когда человек, который, в принципе, в жизни в основном только и делает, что страдает, испытывает какое-то время счастье? Что может быть в этом плохого?» Вы можете подумать также: «Мне достаточно и временных страданий. Почему я должен радоваться этим временным страданиям?» На самом деле сам буддизм предназначен только для этого — для устранения страданий, для избавления от страданий и обретения счастья. Но техники, методы, которые в нем используются, как раз и заключаются в следующем — в том, чтобы научиться не радоваться временному счастью и научиться радоваться временному страданию. И, следуя таким путем, вы сможете обрести безупречное, полное счастье.