Читать «На пороге Церкви» онлайн - страница 24
Макарий Иеромонах Маркиш
Точно так же следует ответить и нам: есть права и права. Если они действуют в качестве рабочего инструмента общественных и экономических отношений, если не пытаться утверждать их в вакууме, в отрыве от живой традиции данного общества и подрывать тем самым национальные интересы и суверенитет страны – тогда мы уважаем эти права, охраняем и заботимся о них.
Но такие права не нужны нашим «правозащитникам», которые двадцать лет спустя после освобождения России от большевистского гнета продолжают жить идеями разрушения и ненависти к своей стране, не видят и не хотят видеть ее новой жизни. Их уместно уподобить бородачу с автоматом, который вышел из лесу навстречу перепуганной старушке:
– Бабка, где немцы?
– Немцы?! Немцев, касатик, уже двадцать лет как прогнали.
– Да ну? А я-то все поезда под откос пускаю…
Бородач, по крайней мере, сумел переосмыслить свою
миссию. Куда там «правозащитникам»! Версия вышеприведенной истории в оформлении «борцов за права человека» звучала бы по-другому:
– …Немцев, касатик, уже двадцать лет как прогнали.
– Кремлевская пропаганда! Пущу-ка для верности под откос еще парочку пассажирских составов…
Если «права человека» становятся наднациональной силой, неким идолом или демиургом, который бросает вызов Творцу и заменяет собою трезвый христианский взгляд на человека и общество, – тогда простите, таким правам у нас нет места. И не будет.