Читать «Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды» онлайн - страница 25

Цитируем далее: «Такие земляные сооружения названы "Алтарными курганами"; многочисленность их заставляет думать, что это древнее КУЛЬТУРНОЕ ГОСУДАРСТВО ИМЕЛО БОЛЬШУЮ И ВЛИЯТЕЛЬНУЮ КАСТУ ЖРЕЦОВ, которой, вероятно, обязаны также своим происхождением самые величественные из крупных земляных сооружений — ступенеобразные пирамиды, посвященные наиболее чтимым святыням» [14], т. 1, с. 205.

Согласно Новой хронологии, этой кастой были ХРИСТИАНСКИЕ священники, пришедшие в Америку вместе с русско-ордынскими войсками в XIV–XV веках.

Но историки не хотят понять этого. И потому, время от времени, у них возникают большие трудности. Вот яркий пример. «В силу одного, особенно замечательного открытия, вблизи Блумингтона (Висконсин) был открыт курган, изображавший животное. Первым исследователям показалось, что формы его напоминают слона или другое какое-нибудь животное с хоботом… При раскопках в области строителей курганов, среди найденных в большом количестве трубок с изображениями животных попадаются фигуры с настоящим хоботом… На этом основании были убеждены, что строители упомянутого кургана ИМЕЛИ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ О СЛОНЕ…» [14], т. 1, с. 205–206.

Но в Америке нет, и никогда в историческую эпоху не было слонов! Значит, люди, создававшие американские курганы, ПРИБЫЛИ ИЗ СТАРОГО СВЕТА, раз они знали о слонах. Это же просто как дважды два. Но историки, следуя своей искаженной логике, рассуждают по-другому. Им легче допустить, что титанические американские курганы были созданы первобытными людьми еще тогда, когда по Америке бродили давно вымершие доисторические мастодонты, чем понять, что их сделали европейцы-скифы, перебравшиеся в Америку в XIV веке, скорее всего, из Сибири.

Вот, что пишут по этому поводу историки: «Так как хоботные животные ВЫМЕРЛИ НА АМЕРИКАНСКОЙ ЗЕМЛЕ ЗАДОЛГО ДО ИСТОРИЧЕСКОЙ ЭПОХИ, то культурная традиция строителей курганов должна быть отнесена к временам, которым принадлежат скелеты мастодонта» [14], т. 1, с. 206.

Впрочем, надо отдать должное некоторым добросовестным историкам XIX века. По-видимому, фактов, подобных изложенным, у них накопилось много. И вскоре стало понятно, что первоначальная гипотеза археологов о чудовищной древности американских курганов неверна. Как сказано в [14], т. 1, с. 206, «многие ученые сомневались». Некоторые стали высказывать мнение, что «предки тех же индейцев, которые и теперь еще живут в Соединенных Штатах, СООРУДИЛИ ОПИСАННЫЕ КУРГАНЫ В СРАВНИТЕЛЬНО НОВЕЙШИЕ ВРЕМЕНА. И чем более древняя история Нового Света подвергалась методической разработке, тем больше росло число приверженцев этого мнения. В последние годы североамериканским этнологическим Бюро в Вашингтоне были предприняты в самых широких размерах систематические исследования курганов в самых различных частях Союза. ОНИ ДОКАЗАЛИ НЕОПРОВЕРЖИМО, ЧТО КУРГАНЫ СОВСЕМ НЕ ТАКИЕ ДРЕВНИЕ, КАК ПОЛАГАЛИ РАНЬШЕ… что они составляют остатки не одного, а различных индейских племен, которые обитали на территории Соединенных Штатов до и ПОСЛЕ ОТКРЫТИЯ АМЕРИКИ ХРИСТОФОРОМ КОЛУМБОМ» [14], т. 1, с. 206.