Читать «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации. Книга 4. За семью печатями» онлайн - страница 150

Георгий Алексеевич Сидоров

– Я не говорил, что взашей.

– Извини за неточность, мне важна суть.

– Не знаю, – честно признался я.

– Может, за воровство? – задумалась женщина-философ, – может, за распространение какой-то болезни… А может, за то, что Авраам – знаменитость, к которой кто только не примазывается, никогда не мылся и никто из его слуг и пастухов не знал, что такое вода. Представляешь, какое зловоние стояло над их табором? Чистоплотные горожане могли его и не вынести.

– С чего ты решила, что семитские пастухи всю жизнь не мылись?

– Бедуины-кочевники и в наше просвещённое цивилизованное время шарахаются от воды, как чёрт от ладана. Моют в основном только то место, которое требует мыть Коран, реже лицо. А про тело и говорить не приходиться.

Услышав слова матери, девушки покраснели.

– Постарайся без образов, – попросил Ярославу Добран Глебыч. – Меня и то ввела в краску.

– Я и так без образов. Просто во всём нужна точность.

– Понимаю, – усмехнулся старейшина. – Чтобы Юрий понял, что вони от табора отца Авраама было намного больше, чем могут себе позволить современные арабы, потому что Корана они тогда не знали.

– Самый главный вопрос заключается в другом, – продолжила Ярослава. – Не в том, за что Авраама выгнали, а в том, почему он оказался в Уре?

– И почему же? – поинтересовался я.

– Потому что шумерам были кем-то навязаны либерально-демократические законы. Собственно, законы нашего времени. С тех далёких времён они по своей сути не изменились. В чём заключается либерализм? В уравнивании! Его идеология настаивает, что все люди между собой равны. Всё в мире едино, и нет никаких различий. Такая вот идеология и открыла доступ семитским ордам в цветущие города Шумера. Что, в конце концов, их и погубило. То, что был выгнан патриарх Авраам, всего лишь частный случай. Скорее всего, его специально спровоцировали.

– Чтобы идея металлических денег перешла евреям. Тому избранному Иеговой народу, который должен, воспользовавшись магической силой денег, подчинить своему влиянию весь мир людей.