Читать «Золотые рецепты православных монахов» онлайн - страница 4

...

«Православная традиция учит постоянно обращаться к святым, к Богородице и через них – ко Христу. Это готовит человека к общению с Богом. Но для того, чтобы вступить в контакт с любым живым существом, надо знать его язык. А в православии язык, с помощью которого вы можете связаться со святыми, строго определен – это молитва, где обязательно упоминается имя того, чью поддержку вы хотите получить».

Человек по своему физическому устройству не может контактировать с Богом, его тело не способно выдержать тот уровень вибраций, на котором происходит контакт с Высшим Разумом. Для того чтобы это стало возможным, у человека должен развиться особый орган – «духовное сердце». На физиологическом уровне его невозможно обнаружить.

В соответствии с восточными учениями, оно находится в центре груди, на уровне физического сердца, в месте расположения сердечной чакры.

В православии средствами, способствующими раскрытию духовного сердца, являются пост, воспитание в себе качеств терпения, милосердия, красоты, а также глубокая и искренняя молитва, которая звучит так: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя». Многократное произнесение имени Христа дает возможность через сердце соединиться с самыми высокими энергиями. Святые русские старцы, которые соединяли Иисусову молитву с дыхательными упражнениями и повторяли их непрестанно, добивались того, что связь с высокими духовными энергиями питала их и давала возможность подолгу обходиться без пищи и сна.

Утренние и вечерние молитвы

Одна из самых важных книг для православного христианина – «Молитвослов». В его начале помещены утренние и вечерние молитвы, которые нужно неукоснительно читать ежедневно.

Памятуя слова Христа Спасителя: «Где двое и трое собраны во имя Мое, там и Я посреди них» (Мф. 18, 20), мы, по крайней мере раз в день, должны совершать совместную молитву всей семьей, когда один читает, а все остальные молятся. Семья в православном понимании – это домашняя Церковь. В ней начинается воспитание будущего поколения, закладываются основы духовной жизни. То, что дети получат в семье, пронесут затем через всю жизнь.

В утренних молитвах православный человек выражает свою радость, обращаясь к Богу сразу же, «восстав от сна». Одновременно он осознает свое падшее состояние и просит: «Помилуй мя, Боже, по велицей милости Твоей» (Пс. 50, 3); исповедует православную веру, читая Символ веры. Затем он испрашивает благословения на предстоящие в течение дня труды, просит Бога укрепить веру: «…да не убо похитит мя сатана, и похвалится, Слове, еже отторнути мя от Твоея руки и ограды»; обращается к Ангелу-Хранителю с молитвой о покровении: «Не даждь места лукавому демону обладати мною насильством смертнаго сего телесе»; в последней молитве, обращенной к Пречистой Деве, просит избавить его от различных скорбных воспоминаний «и от всех действ злых».

В вечерних молитвах верующий человек обращается к Богу с молитвой: «Помилуй нас, Господи, помилуй нас». Он просит у Бога помощи, чтобы побороть «враги плотския и бесплотныя», молит Его: «Господи… покрый мя от человек некоторых, и бесов, и страстей, и от всякия иныя неподобные вещи». Взывает христианин и к Ангелу-Хранителю: «От всякого лукавствия противнаго ми врага избави мя». Предстоящий сон наводит на размышления о смерти: «Неужели мне одр сей гроб будет?» И, благодаря Бога за прошедший день, православный человек испрашивает мирный сон в предстоящую ночь, исповедует свои грехи и молится «о расточении злых духов»: «Избави мя настоящего обстояния бесовского…»