Читать «Пророчества о войнах и катаклизмах. Россия, Ливия, Япония... далее везде?» онлайн - страница 20
Виталий Александрович Симонов
(«Соловецкий сборник») говорится: «В огненном море или огненной реке (внутри Земли) живет великорыбие — огненный кит или змей Елеафам, на коем земля основана; из уст его исходят громы пламенного огня, яко стрелено дело; из ноздрей его исходит дух, яко ветр бурный, воздымающий огнь геенский. В последние времена он задвижется, вое- колеблется — и потечет река огненная, и настанет свету представление».
В древнерусской (1071) описываются волнения язычников, вызванные рядом природных и политических катаклизмов, а также сообщается о появлении некого волхва, изрекающего эсхатологические пророчества о будущем русской земли: «В си же времена приде волхвъ, прелщенъ бесомъ; пришедь бо Кыеву глаголаше, сице поведая людемъ, яко на пятое лето Днепру потещи вспять и землямъ преступати на ина места, яко стати Гречьскы земли на Руской, а Русьскей на Гречьской, и прочимъ землямъ изменитися. Его же невегласи послушаху, вернии же смеяхуться, глаголюще ему: «Бесъ тобою играеть на пагубу тобе». Се же и бысть ему: въ єдину бо нощь бысть без вести».
Перевод: «В те же времена пришел волхв, обольщенный бесом; придя в Киев, он рассказывал людям, что на пятый год Днепр потечет вспять и что земли начнут перемещаться, что Греческая земля станет на место Русской, а Русская на место Греческой, и прочие земли переместятся. Невежды слушали его, верующие же смеялись, говоря ему: «Бес тобою играет на погибель тебе». Что и сбылось с ним: в одну из ночей пропал без вести».
говорится о пророчестве, высказанном от имени Господа во время сбора народного ополчения в Нижнем Новгороде: «Аще не послушают и не поверят слову моему, и Аз духом своим святым потоплю Московское государство, и все Российское государство, и всего мира не пощажу, ни старого, ни малого за неверие их».
предсказывал (1130—28.4.1183): «Огонь неугасимый потечет от востока до запада, поядая горы и каменья и древа, и море изеу- шая; твердь же яко береста свертится, и вся видимыя су- щия вещи развее человек, вся от ярости огненныя яко воск истают, и згорит вся земля. И сквозь той огонь подобает всему человеческому роду пройти. <..> В них же суть неции (другие), мало имуще согрешения и неис- правления, яко человеци, понеже есть Бог един без греха; да сим огнем искушени будут, очистятся и просветятся телеса их яко солнце по добродетели их; праведным даст свет, а грешным — опаление и омрачение. Перешедшим же им сию реку огненная си река, по Божию повеленью, послуживше и отшедши к западу, учинится во озеро огненное на мучение грешным. После будет земля нова и ровна, якоже бе искони, и бела паче снегу, и потом повеленим Божиим переменится и будет яко злато, изыдет из нея трава и цветии много различнии и неувядающие никогда же... и возрастут древа не яко видимая си суще, но высотою, лепотою, величеством невозможно есть изглаголати усты человеческими».